Cita de la Poesía: Berlín-Latinoamérica 2009: Luis Arias Manzo, Invitado de Honor. Por J.P. Quevedo*
ALEMANIA: El Secretario General y Fundador de Poetas del Mundo, el chileno Luis Arias Manzo ha sido invitado por Melopoefant [Sismo Poético Resistente], la Lese Bühne der Kulturen im Zimmmertheater im Berlín y la Iniciativa de Ciudadanos de Berlín-Höheschönhausen [ Bürgerinitiative Berlin-Hoheschönhausen], a participar de un Encuentro -Literario Poético-Musical y de intercambio de experiencias a la ciudad cosmopolíta de Berlín.
FOTO: Al centro José Pablo Quevedo con los poetas Ulrich Grasnick y la recientemente fallecida poeta Charlotte Grasnick.
La invitación ha sido cursada por el poeta, escritor y ensayista peruano, José Pablo Quevedo, Embajador de Poetas del Mundo en Alemania, y por el poeta Juergen Polinski, Cónsul de Poetas del Mundo en Berlín y miembro activo de la Lese Bühne der Kulturen im Zimmmertheater. A esta invitación se ha agregado el reconocido poeta alemán Ulrich Grasnick, Director de la Lese Bühne der Kulturen.
La invitación tendrá como marco la inaugural Cita de la Poesía: Berlín-Latinoamérica 2009, evento cultural que se realiza en cada año en la primavera berlinesa y hace una parábola en varios meses del año.
Los temas centrales serán trascendentes para el publico berlinés, y los lenguajes usados serán el alemán y el castellano. Allí el Inivitado de Honor contará las experiencias de este Movimiento Mundial y los logros alcanzados en sus m℮tas. También se hablará sobre la lucha por la Paz y de la Democracia, y se realizará un Acto de Solidaridad con el pueblo de Honduras en su lucha contra la Momia golpista y por la restauración de su legítimo Presidente Constitucional Manuel Zelaya.
El poeta cantante y compositor, Frank Vieweg, cuyo repertorio cuenta con canciones y poemas de América Latina será otros de los invitados a este Encuentro; y los reconocidos poetas, José Pablo Quevedo del Perú y el berlinés Juergen Polinski leerán algunos de sus poemas se solidaridad.
El Comité Organizador de la Cita de la Poesía 2009
Cita de la Poesía 2009, Berlin Latinoamérica
Melopoefant [Sismo Poético Resistente] und
die Bürgerinitiative im Hohenschönhausen, Neustrelitzer Strasse 63, 13055 Berlin
Bürgerinitiative, Neustrelitzer Strasse 63, 13055 Berlin
25.August 2009, 19.00 Uhr
Lecturas por la Paz y la democracia en Honduras: Luis Arias Manzo [Chile], Frank Vieweg [Berlin], Juergen Polinski [Berlín], José Pablo Quevedo[Perú]
Nuestros huéspedes Invitados: el poeta chileno, Luis Arias Manzo, Presidente de Poetas del Mundo, Präsident der Weltvereinignug der Poeten der Welt, Poetas del Mundo, Poetes du Monde. El movimiento poetas del mundo abaraca a más de 5000 poetas de todos los continentes:
El poeta cantante y compositor, Frank Vieweg, cuyo repertorio cuenta con canciones y poemas de América Latina; y los reconocidos poetas, José Pablo Quevedo del Perú y el berlinés Juergen Polinski.
Unsere Gäste, den chilenischen Poeten Luis Arias Manzo, Präsident der Weltvereinignug der Poeten der Welt, Poetas del Mundo, Poetes du Monde.
Den Liedermacher und Dichter Frank Vieweg, die Poeten José Pablo Quevedo und Juergen Polinski.
Tram M6, 16,Haltestelle Genslerstr; Bus 256 HaltestelleLiebenwalder Str.
buergerinitiative@t-online
José Pablo Quevedo, organizador y promotor de la Cita de la Poesía en Berlín.
CITA DE LA POESÍA 2009, Berlin – Lateinamerika
25. August 2009; 19.00 Uhr
Melopoefant [Sismo Poético Resistente] und
Bürgerinitiative Hohenschöhausen, Neustrelitzer Strasse 63, 13055 Berlin
Lesung für den Frieden: Luis Arias Manzo [Chile], Frank Vieweg [Berlin], Juergen Polinski [Berlín],José Pablo Quevedo[Perú],
Tram M6, 16,Haltestelle Genslerstr; Bus 256 HaltestelleLiebenwalder Str.
buergerinitiative@t-online
Kostproben aus den lateinamerikanischen Küche.
Unser Gäste: den chilenischen Poet Luis Arias Manzo, Präsident der Weltvereinignug der Poeten der Welt, Poetas del Mundo, Poetes du Monde. Die Bewegung 'Poeten der Welt' umfasst mehr als 5000 Poeten aller Kontinente.
Den Liedermacher und Dichter Frank Vieweg mit seinem Programm die Lieder und Gedichte zum großen Thema Lateinamerika beinhaltet; und die Poeten José Pablo Quevedo [Perú] und Juergen Polinski.
Luis Arias Manzo, Präsident der Poeten der Welt Die Organisation der Poeten aller Kontinente stellt sich zum Ziel, eine gerechte Welt des Friedens zu schaffen.
martes, 4 de agosto de 2009
lunes, 3 de agosto de 2009
En el pinsapar de Ronda, 1973
Excursión al pinsapar de Ronda en abril de 1973. Fuimos Francisco Sánchez Bernal, Ramón Fernández y mi hermano Miguel. Tuvimos que pedimos un permiso especial para poder acampar una noche. Nos acompañó un guarda del pinsapal. Fotos de estos dos días.
Mi hermano Miguel en uno de los pinsapos.
Miguel y Ramón
Paco Sánchez y Miguel
El guarda que nos acompañó
Cabras monteses
Mi hermano Miguel
Zona para hacer fuego. Troncos de madera de pinsapo para quemar.
Boca de una sima en los altos de la meseta de los pinsapos
Mi hermano Miguel en uno de los pinsapos.
Miguel y Ramón
Paco Sánchez y Miguel
El guarda que nos acompañó
Cabras monteses
Mi hermano Miguel
Zona para hacer fuego. Troncos de madera de pinsapo para quemar.
Boca de una sima en los altos de la meseta de los pinsapos
domingo, 2 de agosto de 2009
sábado, 1 de agosto de 2009
GRUPO GEMA (Grupo espeleológico de Málaga)
El grupo GEMA fue uno de los pioneros en montañismo, escalada y espeleología en la provincia de Málaga que fundamos José Luis Rodríguez Moreno Molina, el de la Japonesa, Paco Sánchez, Ramón Fernández, Loli, Pedro, el Wito, Cañete..., sobre 1966. Antes estuvo en Málaga el GES. Grupo espeleológico Málagueño.
Cinco excursiones espeleológicas por la provincia de Málaga
Sancando el material de espeleología en una de las aventuras sunterráneas. (José Luis Rodríguez Molina con la cantimplora)
Ramón Fernández con la mochila
En sierra de La Camorra (Mollina). Con el guarda armado de la finca. Preparando la baja a la cueva de los Órganos.
Preparando los carburos de iluminación.
En el Torcal de Antequera, preparados para baja a la Sima de la Mujer o Azul.
Cueva de La Pulsera (Cantera Fabrica de cemento, en la Araña).
Sierra de las Nieves. Torre de Lifa (1967)
Torcal de Antequera, preparando la bajada a la Sima de la Mujer. 1968
Grupo GEMA acampado en el bosque de chopos del nacimiento de Mollina (Málaga). 1967
Ramón Fernández acampado en el nacimiento de Mollina. 1967
Andando por Puerto de la Torre (Málaga). Zorrilla y Ramón. 1965
Cumbre en cortado de Cala del Moral (Málaga) 1967
Ramón en Rappel
el Wito haciendo rappel en un cortado cerca de Cala del Moral 1967
Cinco excursiones espeleológicas por la provincia de Málaga
Cinco excursiones espeleológicas por la provincia de Málaga
Sancando el material de espeleología en una de las aventuras sunterráneas. (José Luis Rodríguez Molina con la cantimplora)
Ramón Fernández con la mochila
En sierra de La Camorra (Mollina). Con el guarda armado de la finca. Preparando la baja a la cueva de los Órganos.
Preparando los carburos de iluminación.
En el Torcal de Antequera, preparados para baja a la Sima de la Mujer o Azul.
Cueva de La Pulsera (Cantera Fabrica de cemento, en la Araña).
Sierra de las Nieves. Torre de Lifa (1967)
Torcal de Antequera, preparando la bajada a la Sima de la Mujer. 1968
Grupo GEMA acampado en el bosque de chopos del nacimiento de Mollina (Málaga). 1967
Ramón Fernández acampado en el nacimiento de Mollina. 1967
Andando por Puerto de la Torre (Málaga). Zorrilla y Ramón. 1965
Cumbre en cortado de Cala del Moral (Málaga) 1967
Ramón en Rappel
el Wito haciendo rappel en un cortado cerca de Cala del Moral 1967
Cinco excursiones espeleológicas por la provincia de Málaga
Cruz de Simón (Sierra de Almijara)
(Ramón, David y Rubén en Cruz de Simón, marzo 1997, Barranco Mármol).Historia de esta cruz de "Simón"
Los montañeros que se adentran en la sierra de Almijara (Málaga) y llegan hasta Barranco Mármol, por el carril de la Acebuchal hasta las ruinas de la Venta Panaderos, donde nace el río Higuerón, ven junto al carril una cruz dentro de una hornacina encalada, especie de pequeña ermita a modo de "vía crucis", pero muy pocos conocen la historia de esta cruz y por qué está aquí que desde el año 1928. Cruz respetada por todos los montañeros y vecinos que por allí pasan y que alquien desconocido mantiene siempre encalada.
La cruz se colocó en recuerdo del fallecimiento de Antonio Fernández Acosta, hijo de Miguel y de Ana "Simones" (apodo de la familia), que por entonces regentaban la Venta Panaderos y daban cobijo y descanso a los arrieros de la Ruta de la Miel (Frigiliana, Torrox y Cómpeta hacia Granada), también a carboneros, resineros y cazadores. Este matrimonio tuvo 12 hijos.
Antonio "Simón", era el mayor de ellos, se casó en El Acebuchal con Rosario Ortiz Álvarez hija de Antonio "Federo", se dedicaba a la arriería y tenía una pequeña tienda en la Acebuchal. Era muy cazador, cabras monteses, que allí abundan, se depeñó por el tajo de Barranco Mármol y falleció el 13 de junio de 1928, cuando contaba 35 años, dejó a 4 hijos, un varón y tres hembras, la viuda volvió a casarse con Evaristo Moles, que era de la provincia de Granada de Jalianas y volvió a tener 2 hijos más, ella falleció en 1974. (Tomado de la famila Simones, por José Ramón Fernández)
(Familia en la Sierra de Almijara, cazadores con tiendas de campaña, Cortijo Imán 1914)Bibliografía: "Andar por la Axarquía", de Francisco José Guerrero Ruiz y Alicia Franco Álvarez, Libros Penthalon, 1994, hablan de esta placa y cruz en la página 25 del referido libro en el apartado Carril 3 (Cómpeta-Frigiliana-Venta de Panaderos)
Referencias: Barranco Mármol, Competa, Acebuchal, Axarquía, Sierra Almijara, Málaga, Venta Panaderos, camino de Frigiliana a Granada.
FOTOS ANTIGUAS DE LA ZONA DE LA SIERRA DE ALMIJARA
HISTORIA DE LA ACEBUCHAL
viernes, 31 de julio de 2009
Decálogo del proyecto "Personas libros"
1.- Las peronas libros constituimos una extravagante minoría que clama en el desierto aunque quizá podamos ser de alguna utilidad al mundo. No estamos seguras de nada, excepto de que los libros están bien archivados tras nuestros tranquilos ojos.
2.- Nunca olvidamos que no somos superiores a nadie en el mundo por el hecho de llevar un libro dentro de nuestras cabezas. Sólo somos sobrecubiertas para los libros, sin valor intrínseco alguno.
3.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca crear un vínculo entre todas las personas libro, crear una organización para resistir frente a la tendencia real, la “dictadura” que, si no prohíbe, sí impide de hecho que leamos, que pensemos, que hablemos entre nosotras de algo diferente y con matices.
4.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca que la población ande por ahí recitando en voz alta sus libros.
5.- Que nadie piense que se exige la heroicidad de aprenderse el Quijote, pero por qué no soñar con un encuentro de capítulos o de trozos de capítulos. Lo importante es la actitud, nunca lo heroico.
6.- La persona libro habla a lo llano, a lo liso, a lo no intrincado, con reposo, pero no de manera que parezca que se escucha a si misma, porque sabe que toda afectación es mala; narra sin que la gente se dé cuenta y sin artificios, con naturalidad.
7.- La piedra angular de la narración de las personas libro está en la actitud de no colonización de la palabra, en la búsqueda de la palabra verdadera sin opacidad y sin sombra, dada y recibida en el mismo instante de narrar.
8.- Las personas libro saben que las palabras poseen un ´color`, un ´sabor`, una ´textura`, una ´fragancia` o un ´aroma`.
9.- La base de la narración es la mirada de quien narra. La mirada que siempre busca: algo, a alguien... La mirada que respira y narra, que muestra más que dice. La mirada que hace que las personas que escuchan existan de verdad junto a la persona libro, que sabrá dosificar sus palabras porque conocerá el valor del silencio.
10.- Esta manera de defender los libros es un gesto de reconocimiento del error que supone la destrucción de las bibliotecas, ya sea la de Don Quijote o la de Sarajevo, Bagdad… porque quien quema libros termina tarde o temprano por matar personas.
2.- Nunca olvidamos que no somos superiores a nadie en el mundo por el hecho de llevar un libro dentro de nuestras cabezas. Sólo somos sobrecubiertas para los libros, sin valor intrínseco alguno.
3.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca crear un vínculo entre todas las personas libro, crear una organización para resistir frente a la tendencia real, la “dictadura” que, si no prohíbe, sí impide de hecho que leamos, que pensemos, que hablemos entre nosotras de algo diferente y con matices.
4.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca que la población ande por ahí recitando en voz alta sus libros.
5.- Que nadie piense que se exige la heroicidad de aprenderse el Quijote, pero por qué no soñar con un encuentro de capítulos o de trozos de capítulos. Lo importante es la actitud, nunca lo heroico.
6.- La persona libro habla a lo llano, a lo liso, a lo no intrincado, con reposo, pero no de manera que parezca que se escucha a si misma, porque sabe que toda afectación es mala; narra sin que la gente se dé cuenta y sin artificios, con naturalidad.
7.- La piedra angular de la narración de las personas libro está en la actitud de no colonización de la palabra, en la búsqueda de la palabra verdadera sin opacidad y sin sombra, dada y recibida en el mismo instante de narrar.
8.- Las personas libro saben que las palabras poseen un ´color`, un ´sabor`, una ´textura`, una ´fragancia` o un ´aroma`.
9.- La base de la narración es la mirada de quien narra. La mirada que siempre busca: algo, a alguien... La mirada que respira y narra, que muestra más que dice. La mirada que hace que las personas que escuchan existan de verdad junto a la persona libro, que sabrá dosificar sus palabras porque conocerá el valor del silencio.
10.- Esta manera de defender los libros es un gesto de reconocimiento del error que supone la destrucción de las bibliotecas, ya sea la de Don Quijote o la de Sarajevo, Bagdad… porque quien quema libros termina tarde o temprano por matar personas.
Personas Libros en Córdoba
1.- Las personas libro constituimos una extravagante minoría que clama en el desierto aunque quizá podamos ser de alguna utilidad al mundo. No estamos seguras de nada, excepto de que los libros están bien archivados tras nuestros tranquilos ojos.
2.- Nunca olvidamos que no somos superiores a nadie en el mundo por el hecho de llevar un libro dentro de nuestras cabezas. Sólo somos sobrecubiertas para los libros, sin valor intrínseco alguno.
3.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca crear un vínculo entre todas las personas libro, crear una organización para resistir frente a la tendencia real, la “dictadura” que, si no prohíbe, sí impide de hecho que leamos, que pensemos, que hablemos entre nosotras de algo diferente y con matices.
4.- El Proyecto Fahrenheit 451 busca que la población ande por ahí recitando en voz alta sus libros.
5.- Que nadie piense que se exige la heroicidad de aprenderse el Quijote, pero por qué no soñar con un encuentro de capítulos o de trozos de capítulos. Lo importante es la actitud, nunca lo heroico.
6.- La persona libro habla a lo llano, a lo liso, a lo no intrincado, con reposo, pero no de manera que parezca que se escucha a si misma, porque sabe que toda afectación es mala; narra sin que la gente se dé cuenta y sin artificios, con naturalidad.
7.- La piedra angular de la narración de las personas libro está en la actitud de no colonización de la palabra, en la búsqueda de la palabra verdadera sin opacidad y sin sombra, dada y recibida en el mismo instante de narrar.
8.- Las personas libro saben que las palabras poseen un ´color`, un ´sabor`, una ´textura`, una ´fragancia` o un ´aroma`.
9.- La base de la narración es la mirada de quien narra. La mirada que siempre busca: algo, a alguien... La mirada que respira y narra, que muestra más que dice. La mirada que hace que las personas que escuchan existan de verdad junto a la persona libro, que sabrá dosificar sus palabras porque conocerá el valor del silencio.
10.- Esta manera de defender los libros es un gesto de reconocimiento del error que supone la destrucción de las bibliotecas, ya sea la de Don Quijote o la de Sarajevo, Bagdad… porque quien quema libros termina tarde o temprano por matar personas.
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