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martes, 31 de marzo de 2009

RECITAL POÉTICO HOMENAJE A MIGUEL HERNANDEZ


PRESENTACIÓN

RECITAL POÉTICO
HOMENAJE A MIGUEL HERNANDEZ
28 DE MARZO DE 2009

Buenas tardes, bienvenidos y muchas gracias por asistir a este acto de homenaje poético a Miguel Hernández organizado por el Ateneo Socio-Cultural Viento del Pueblo dentro de las VII Jornadas “Viento del Pueblo” que cada año organiza esta asociación.

En primer lugar, queremos agradecer a la Fundación Cultural Miguel Hernández su ayuda y colaboración. Gracias por su esfuerzo y su buen trabajo en la difusión de la obra hernandiana por todo el mundo.

Gracias, Aitor, asesor cultural de la Fundación, por tu participación en este acto presentando las “Actas de las Primeras Jornadas Hernandianas en Cuba”.

Nuestro agradecimiento al grupo poético de Rubí que se ha desplazado a Orihuela desde tan lejos en este día especial, aniversario de la muerte del poeta, para participar en este acto de homenaje y recitar sus versos.

Gracias al “Foro Social por la Paz de Orihuela” por su colaboración y participación, y porque durante todo el año, cada mes, cada último sábado de mes, llena de poesía esta casa, para que a Orihuela no se le olvide que aquí vivió un grandísimo poeta.

Gracias a todos los que vais a participar en este recital poético.

Nosotros no pretendemos aquí analizar la obra poética de Miguel Hernández, ese trabajo corresponde a los técnicos y estudiosos que “serenamente”, recopilan, clasifican y estudian su legado literario. Sólo pretendemos, en este día en el que se conmemoran 67 años de su muerte en las circunstancias que todos conocemos, recitar sus poemas, sentirnos cerca de él y de su mundo poético y hablar de poesía en este lugar tan especial. Pero también queremos,”serenamente”, con este breve texto, hablar fuerte y claro sobre su pueblo y el nuestro, haciendo algunas reflexiones sobre el Centenario de Miguel Hernández que se celebrará sin mediar dios (ni oráculo que se le parezca) en el año 2010.

Creemos sinceramente que el año del Centenario podría ser una buena oportunidad para que, de verdad, una gran mayoría del pueblo de Orihuela reconociera la importancia y el valor de la vida y la obra de este gran poeta. Un poeta que se comprometió como pocos en la defensa de la libertad y en la lucha contra el fascismo que asoló España y Europa hace apenas setenta años. No será así y por lo tanto se desperdiciará una buena oportunidad para conocer al poeta, aprender de su poesía y asumir nuestro pasado.

Aquí, en Orihuela, todavía en el año 2010, el influyente espíritu oscuro y censor de las sotanas, las mitras, los “señoritos” y los que aspiran a serlo algún día, se cernirá de nuevo sobre sus gentes y sus luminosas tierras como una maldición, y su triste velo negro ocultará, otra vez, la luz que desprende Miguel y su poesía de libertad. La densa bruma que aún ofusca la mente de sus recelosos y suspicaces habitantes, todavía aturdidos por el incienso derramado sobre sus cabezas durante los cuarenta años de dictadura, tan católica y tan nacional, apagará de nuevo el brillo del poeta que se asfixiaba en el “poco aire de los sagrarios”, y defendió hasta su muerte, con su poesía, los valores democráticos y republicanos arrasados por la sinrazón totalitaria.

Sabemos, porque somos de aquí, que a la mayoría que gobierna el Ayuntamiento de Orihuela le importa un pito Miguel. Es verdad que reconocen su mérito literario y, en cierto modo, aunque algunos no lo entiendan en absoluto, se enorgullecen de él porque es un oriolano reconocido internacionalmente. Pero… fue comunista, republicano, y anticlerical, y no se lo perdonan, aún.

Todos sabemos que en la obra del poeta Miguel se mezclan apasionadamente la naturaleza, la poesía intimista y amorosa, y el compromiso social y político. Nadie ignora entre nosotros que su creación artística y su peripecia vital coinciden. Es un poeta distinto, y lo fue hasta sus últimas consecuencias, y esto no se puede ocultar bajo la capa de ningún barniz neutro. No se puede homenajear a este poeta como si sus poemas surgieran del fondo de un frío diccionario y no de las profundidades del alma de un hombre comprometido con su tiempo, especialmente dotado con la magia de escarbar con sus palabras en las zonas más sensibles de nuestro corazón.

Sin embargo, en Orihuela, bajo el velo reaccionario de lo políticamente correcto, “la gente de la hierba mala”, lo quiere convertir en un producto, en una marca comercial de promoción turística como si fuera una playa, un relicario del Museo Diocesano, un retablo, o lo que es peor: en un poeta sin más. La mediocridad intelectual de algunos políticos de esta “Orihuelica del Señor” pretende colocar al poeta en una guía turística y en un lugar cómodo y tranquilo de un inmaculado Parnaso, pretendiendo ocultar la esencia de la vida, el pensamiento y la obra más comprometida del republicano Miguel.

Sospechamos que la mayoría conservadora del Ayuntamiento está tramando algo así, después de ver el tinglado promocional del “Año Hernandiano” junto a los campos de golf, las playas, las “peloticas” y el arroz y costra, en la esperpéntica presentación del no menos esperpéntico nuevo cartel municipal de lanzamiento internacional del Centenario del poeta en un “stand” de la Feria Internacional de Turismo de Madrid.

Nosotros creemos que reina cierto desconcierto en el gobierno municipal oriolano, y en las “fuerzas muertas” de la cultura local. Nos tememos que, durante el “Año Hernandiano” van a manipular a Miguel con la ignorante y cobarde versión edulcorada de su vida y su obra.

A la mayoría de la derecha oriolana le cuesta reconocer que cuando se habla de Miguel no se puede ocultar el pasado reciente de nuestra historia. Es decir: no mencionar a la República, no recordar el golpe de Estado, no recordar la guerra civil fratricida y los asesinatos de la posguerra, no mencionar nada que recuerde por lo que luchó Miguel. No se puede mirar a otro lado y pensar que aquel tiempo nunca existió. Miguel no luchó en las guerras carlistas.

Miguel es todo: desde sus poemas más católicos hasta sus últimos versos surgidos del dolor de la derrota personal y bélica. Tenemos que decir bien alto, también, que a nadie se le ocurra manipular a Miguel en beneficio de ninguna ideología ni de ningún partido. Hablemos claro, sin ocultaciones absurdas e interesadas. Superemos de una vez nuestro pasado a través de su poesía. Texto y contexto. Miguel no es de nadie en particular. Su tragedia es nuestra tragedia. Su derrota es la nuestra, la de todos. Ojalá que el “Año Hernandiano” no sea sólo un éxito turístico, como pretenden algunos.

De seguir así, esta Orihuela, con su bien ganada fama de “levítica, satánica y sotánica”, mostrará otra vez en el año 2010, “Año Hernandiano”, el profundo deterioro de su conservadora y cínica sociedad estancada desde hace ya mucho tiempo, como el sucio río que a duras penas la atraviesa. Seguramente, esta ciudad, como pretende el gobierno municipal, va a ser muy pronto calificada como “gran ciudad”, pero no será porque sople, a través de sus poros, el viento del pueblo de Miguel.

José Rayos Menárguez
Guadalupe Sánchez Guinart
Ateneo Socio-Cultural “Viento del Pueblo”

lunes, 30 de marzo de 2009

El autor del Cantar de Mío Cid fue un musulmán

El autor del Cantar de Mío Cid fue un musulmán afincado en Valencia en vida de Rodrigo Díaz de Vivar
La investigadora Dolores Oliver Pérez, profesora de la Universidad de Valladolid, acaba de publicar la obra El Cantar de Mío Cid: génesis y autoría árabe, en la que afirma que el autor fue Abu l-Walid al Waqqashi, famoso poeta y jurista árabe, que la escribió en vida del Cid, en el año 1095.
Dos son las tesis que más se repiten sobre la autoría de esta obra; la primera de ellas y más extendida es la que afirma que se trataba de un juglar, como afirmaba Menéndez Pidal. La segunda, considera que su autor fue un jurista culto con conocimientos de fuentes latinas y de épica francesa. Oliver Pérez, que ha presentado recientemente su libro en la Universidad de Alicante, ha llegado a la conclusión de que el Cantar de Mío Cid es un poema de propaganda política, compuesto por Abu l-Walid al Waqqashi, en la corte de Rodrigo y que se empieza a recitar en árabe y en lengua romance en Valencia en el año 1095.
Así pues, la fecha de creación del Cantar tampoco coincide con las tesis más repetidas. Hasta la fecha se consideraba que el Cantar de Mío Cid se escribió en 1207. La doctora Oliver Pérez demuestra en su obra que no pudo escribirse en ese momento, sino que tuvo que escribirse en vida del Cid, ya que era una época que se caracterizó por la tolerancia. La clave para datar el Poema en 1095, y no en 1207 como se creía hasta ahora, la encuentra la autora en expresiones incluidas en los versos como son "amar a los moros", que el Cid dice. Teniendo en cuenta que tras la muerte del Cid, en el año 1099, finalizó este período de tolerancia que había imperado, <>.
El examen comparativo de la Primera Crónica General de Alfonso X el Sabio, que constituye la primera obra en romance que está fundada en fuentes latinas, árabes y el Cantar de Mío Cid, con el propio Cantar de Mío Cid, da la clave de cuándo tuvo que escribirse. Así, al estudiar comparativamente los versos del Cantar con la prosificación que de este se hace en la Primera Crónica General, se aprecia cómo se ha modificado el tratamiento del Cid, del rey Alfonso o cuestiones religiosas.. El motivo es que la imagen del Cid no puede ser admitida en la sociedad occidental. Como ejemplo está el hecho de que el Cid se vanagloria de engañar a los judíos en el Cantar original. Pide prestado dinero sin intención de devolverlo, porque el Corán prohíbe prestar dinero con usura. Según afirma la doctora Oliver Pérez, <>.
En la época que Oliver Pérez data la obra, existían los reinos de taifas. En aquellos momentos, todos los taifas se hacían componer este tipo de obras como propaganda política. La investigadora de la Universidad de Valladolid concluye que el Cid hizo lo mismo con el objetivo de que el pueblo lo quisiera.
Abu l-Walid al Waqqashi, autor del Cantar del Mío Cid, era definido como el hombre más inteligente y sabio de su tiempo. Tanto las crónicas árabes como las cristianas y la Primera Crónica General lo definen como musulmán tolerante y con gran don de gentes. Precisamente, fue su tolerancia la que le llevó de Huecas (Toledo), de donde era natural, a Valencia, ciudad a la que se desplazó huyendo de la corte de Al-mamum. Cuando el Cid sitió Valencia, él fue el moro sabio que subió a la torre y anunció al pueblo el negro futuro que les esperaba. El autor del Cantar fue el encargado de establecer las cláusulas de la rendición de Valencia, momento en el que hizo un pacto con el Cid, por el cual el poeta le ayudaba a impartir justicia, le creaba una corte literaria y le componía el Cantar para que fuera querido por sus súbditos. A cambio, el Cid se comprometía a respetar las leyes musulmanas, las mezquitas y las creencias de este pueblo.
La investigadora ha descubierto que en la primera parte del Cantar, el Cid se comporta como un jefe de tribu, donde el Cid ama a los moros y los moros aman al Cid. En la segunda parte se comporta como un rey de taifas, como expresan escenas que describen cómo trata a su mujer y a sus hijas o el detalle de concertar la boda de su hija sin contar con su mujer.
El Cantar de Mío Cid: génesis y autoría árabe está editada por la Fundación Ibn Tubayl de Estudios Árabes y publicada en 2008. Esta obra ha sido expuesta por la profesora e investigadora de la Universidad de Valladolid, licenciada en Filosofía y Letras y doctora en Filología Hispánica, Dolores Oliver Pérez. El acto se encuentra incluido en la programación de la VII Setmana Cultural de Primavera de la Facultad de Filosofía y Letras de la UA.

Salida de Orihuela Senda del Poeta, día 27-03-09

La 'Senda del Poeta' contará con dos ediciones en 2010

La 'Senda del Poeta' contará con dos ediciones en 2010, año del centenario del nacimiento de Miguel Hernández

VALENCIA, 29 Mar. (EUROPA PRESS) -

La 'Senda del Poeta' contará con dos ediciones en 2010, año en el que se conmemora el primer centenario del nacimiento del poeta alicantino Miguel Hernández, según informaron hoy fuentes de la Generalitat en un comunicado. La primera edición se realizará del 26 al 28 de marzo, mientras que la segunda tendrá lugar del 1 al 3 de octubre.

Esta actividad, organizada por la Generalitat desde 2008, consiste en un recorrido por la provincia de Alicante, a lo largo del que se conmemora la figura de Miguel Hernández. Habitualmente, la iniciativa se desarrolla en los días próximos al 28 de marzo, fecha de la muerte del poeta en el año 1942.

Este año, cerca de 4.000 personas se han incorporado a la 'Senda del Poeta', que salió de Orihuela (Alicante) el pasado viernes y finalizó hoy en el cementerio de Alicante. El recorrido ha constado de 60 kilómetros, a lo largo de los que se han realizado paradas por los distintos municipios ligados a la vida y obra del poeta, natural de Orihuela.

Durante la etapa final de esta edición, se celebró un acto homenaje frente a la tumba del autor, que se encuentra en el cementerio de Alicante. De esta manera, se depositó una corona de flores para Hernández y se atendió la lectura de varios de sus poemas, de la que se encargó el escritor José Luís Ferris.

La iniciativa de la Senda está orientada "a la convivencia, la participación y la combinación de poesía y naturaleza", según indicó el director de Juventud de la Generalitat, Adrián Ballester. "Con ella se pretende implicar, alentar y hacer partícipe a los jóvenes en la vida, obra y paisajes del poeta", explicó.

CONCURSO DE FOTOGRAFÍA

Durante esta edición, se ha propuesto a los jóvenes que participen en el concurso de fotografía 'Senda del Poeta', inscrito en la serie 'Crea Jove' de la Generalitat. La iniciativa está dirigida a aficionados o profesionales de la fotografía, cuyas edades estén comprendidas entre los 14 y 35 años, según las mismas fuentes.

Los trabajos, apuntaron, se pueden presentar en el IVAJ, a partir de mañana y hasta el día 30 de abril. Aquellos que resulten premiados se instalarán en las salas de los municipios que participen en el recorrido de la Senda del Poeta 2010.

Recital de oriolanos en la sepultura del poeta


Sexagésimo Séptimo Aniversario de la Muerte del poeta universal Miguel Hernández. Sede de la Universidad de Alicante.
Grupo Poético-Literario Miguel Hernández-Alicante.

Digiste:
Por las calles voy dejando
algo que voy recogiendo
pedazos de vida mía
venidos desde muy lejos.

Te digo:
En el aire voy pintando
versos enjaezados en sueños
son sentimientos vividos
que afloran desde muy adentro.


ESTÁS DESPERTANDO...

Bosteza aquí el día
con su alba en este lugar
donde mil más una melodía
de otros tantos picos salen sin cesar.
Hundido quedo en desolación al recordar –Miguel-
<...Un amor hacia todo me atormenta...>
por un abyecto camino de tus vecinos de hiel,
-libre hasta ayer- otra vez: escoltado por parejas
ingresa y banquete carcelario en Conde de Toreno.
¡La sangre me sube al alma!.
¡Cruel amargura!; de nuevo su angustia dormirá entre rejas.

 Manuel-Roberto Leonís.
I Ruta Hernandiana Orihuela-Madrid. Foro Social de Orihuela.”7º Viaje”
Madrid, 9-11-2008.



29 de marzo. En un día lluvioso de versos se reunió en el cementerio Virgen del Remedio de Alicante, un año más, amigos de Miguel Hernández, entre ellos el poeta de Orihuela Manuel Roberto Leonís, Atanasio, o José Antonio Charques. Hay que recordar al amigo poeta hasta que el recuerdo sangre de la herida.

sábado, 28 de marzo de 2009

HACE 70 AÑOS (1): BAJO UN SOL DE INJUSTICIAS

HACE 70 AÑOS (1): BAJO UN SOL DE INJUSTICIAS
(ALICANTE VIVO)27mar2009



Miguel Angel Perez Oca, con los hijos del Capitán Dickson

Viernes, 27 de marzo de 2009.
Tal día como hoy, hace 70 años, nuestro puerto se estaba llenando de gente desesperada, mientras en el muelle de levante un marino galés de rostro simpático y atractivo pensaba qué podía hacer para paliar tantos sufrimientos. La guerra se estaba acabando en medio de la debacle de la II República, y master Dickson, capitán del mítico Stambrook, resolvió no pensar en su propia seguridad ni en la de su modesto barco carbonero, y dejar subir abordo a todos los que pudiera albergar. Él era un hombre de bien, un marino honrado, y un marino honrado no abandona a los náufragos en su desgracia. Y la pasarela de su barco fue como un puente de luz que llevó a la salida del infierno a casi tres mil personas.



Son las 9 de la mañana y un señora delgada, inconfundiblemente anglosajona, y un hombre rubio, los hijos de aquel mítico capitán Dickson, se acercan a nosotros en el puerto. Minutos antes hemos visto su imagen en el periódico Información. “Hay gente que nos ha dicho: mi padre se salvó gracias a tu padre, y eso nos emociona”. Los saludamos agradecidos, orgullosos de posar junto a ellos en una foto. Qué maravilloso debe ser que la gente te diga que tu padre fue un héroe, pero no de esos que han ganado una batalla sangrienta, sino de esa clase de héroes maravillosos que salvan personas, cientos de personas, miles de personas, con riesgo de su vida; uno de esos héroes de verdad.


En el autobús hemos ido al campo de Albatera, secarral inhóspito, donde el sol se clava en la piel, como un reproche, donde la nada rodeada de matojos y palmeras esconde, bajo tierra, los huesos torturados de los que no encontraron sitio en el Stambrook y en vano esperaron a otros héroes que los rescatasen. Ellos no sabían, los pobres, que no abundan los capitanes como Dickson. El campo hoy está vacío, aunque en la mente aún perdura el eco de los alaridos y los gemidos de dolor y de muerte. Hay un austero monumento a su entrada y tan solo ha permanecido a través del tiempo una caseta de piedra con techo de uralita, que entonces fue tahona donde se hacía el chusco diario. Se dice que los presos, en los varios meses que allí sufrieron, solo comían pan y sardinas de lata, y que, durante años, una oxidada cordillera de latas bordeó el camino que conducía al suplicio. Los verdugos fascistas fusilaban a los presos junto a las alambradas, a la vista de todos, para que su muerte sirviera de ejemplo y advertencia. Si alguien se fugaba, el que le antecedía y el que le seguía en la lista eran fusilados como escarmiento. Hoy no queda nada sobre los huesos dispersos, someramente enterrados, solo el ánimo sobrecogido de quien adivina el horror que aún gime con la brisa en aquel páramo terrible.


Fuimos después a Orihuela, a ver la casa del poeta. Miguel Hernández sigue de alguna manera vivo entre esas entrañables paredes. Uno puede atravesar la casa y pasar del salón a la cocina de carbón y salir al patio y atravesar un postigo y plantarse ante la higuera más famosa de la poesía española. “Volverás a mi huerto y a mi higuera, por los altos andamios de las flores, pajareará tu alma colmenera de angelicales ceras y labores…“, parece que aún nos dice el poeta a la sombra del árbol venerable. Mis amigos me sacan una foto que guardaré para siempre. Arnold y Dorotea escuchan con atención cómo varios poetas de Auca recitan los versos. Ellos no entiendes el español, pero la elocuencia y la cadencia de la palabra también los emociona. Julia Díaz Climent cierra el acto con una poesía hernandiana que parece escrita para recordar a los muertos de Albatera, aquellos que no pudieron subir al Stambrook; aquellos que se quedaron en el muelle mientras el corazón de master Dickson se partía de pena por no tener al Queen Mary bajo su mando en lugar de un pequeño, y a la vez tan grande, barquito carbonero.


Nos hemos ido después al Campo de los Almendros y Elena Albajar nos ha explicado cómo será el memorial que pondremos allí tarde o temprano, le guste o no a quien tenga o no que gustarle. Una depresión del terreno con almendros que habrán retornado al lugar de donde fueron expulsados por el voraz ladrillo y la ciudad sicalíptica y artificial. Una depresión que parecerá rescatada por un arqueólogo de la memoria, rodeada de un banco de piedra tricolor, con la bandera que fue enseña de España durante 9 años de efímera democracia, quieran o no los falsos historiadores de la manipulación y la ignorancia. Lo haremos, Elena, lo haremos; que no te quepa duda.


Y al final, una gigantesca paella en el castillo de Santa Bárbara, junto a las inscripciones de los presos en las piedras artilleras. Los hermanos Dickson se asoman a las almenas para ver el mar luminoso y azul y contemplar la ciudad, tan diferente y a la vez tan parecida a la de entonces. “Esa es la plaza de toros”, les digo, y él me contesta: “Ah, la arena…”
Y me voy a casa a descansar un rato. Esta tarde, a las 8, nos hablarán Enrique Cerdán Tato y Marcos Ana en el Club Información. El maestro Cerdán nos contará el fin de la guerra en Alicante, último bastión, ya por segunda vez, de la democracia y la libertad de España. Marcos Ana nos presentará su libro “Decidme cómo es un árbol”, cimentado sobre veinte años de prisión y sufrimiento en defensa de la decencia democrática.Hay días que no se olvidan nunca. Yo nunca olvidaré el día luminoso y mágico en que conocí a los hijos del capitán Dickson.

Miguel Ángel Pérez Oca.

IR AL ORIGEN

"Nanas de la cebolla", de Miguel Hernández. Recita "Palmeral"


El poeta Hernández escribió estas nanas cuando se encontraba en la cárcel de Torrijos en Madrid, cuando recibio una carta de su esposa Josefina Manresa donde le decía que solo comían tono ella como su hijo pan y cebolla.

La terrible historia de Alcatraz


¿Qué podrá engendrar el estéril y mal cultivado ingenio mío, sino la historia de un hijo seco, avellanado, antojadizo y lleno de pensamientos varios y nunca comprendido de otro modo, bien como quien se engendró en una cárcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y donde todo triste ruido hace su habitación?


(Miguel de Cervantes Saavedra, prólogo al Ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha)

La terrible historia de Alcatraz
El pasado 5 de febrero, a la vez que se realizaba en California la elección primaria para determinar los candidatos a la presidencia de Estados Unidos, en cada uno de los condados y distritos se llevaron a cabo otras votaciones: aprobación de leyes, impuestos y normas aplicables en cada región.
San Francisco, la mágica ciudad que nació de un sueño, la tierra que sintió estremecer sus entrañas mientras los gambusinos extraían el oro que volvió ricos a algunos y pasó de largo por quienes murieron miserables, epicentro de implacables terremotos y belleza etérea de un cielo envuelto en niebla, esa metrópoli espléndida tuvo una votación sui géneris: sus habitantes decidieron conservar los edificios que albergaron una de las prisiones más legendarias de la historia.
El primer europeo que dejó constancia de su presencia en esa isla fue Juan de Ayala, un teniente de la fuerza naval española que exploró la costa californiana en 1775, usando una embarcación llamada San Carlos. Fue nombrada Isla de los Alcatraces, por las aves marinas que la habitan, de la familia de los pelícanos. La palabra alcatraz muy probablemente viene del árabe y significa “el de andares ufanos”.
Además, hay flores de alcatraz en todos los rincones de la isla.
La primera construcción fue un faro erigido en 1853, en plena fiebre del oro, el primero de la costa del Pacífico en los Estados Unidos.
La penitenciaría se construyó de 1909 a 1912.
Su historia como prisión militar hasta 1934 y cárcel de alta seguridad hasta 1963 está sembrada de espinas: los internos vivían largas temporadas a pan y agua, sufrían el martirio de los calabozos, entre ellos se imponía el código de silencio, el trabajo se consideraba un privilegio y por tanto muy pocos tenían ese derecho, toda la correspondencia se abría, las cartas se censuraban y volvían a mecanografiarse. Escapar era prácticamente imposible, y quienes llegaron a hacerlo, morían en el mar helado, infestado de tiburones.
Entre sus huéspedes ilustres figuran Al Capone, George Kelly y Robert Stroud.
Muchos escritores han dedicado sus mejores páginas a describir la vida tras las rejas de Alcatraz, como Jim Quillen, autor de Alcatraz From Inside, o Jolene Babyak, que escribió Eyewitness on Alcatraz. Esta ensayista y crítica de libros vivió en la penitenciaría dos veces, mientras su padre trabajó como administrador. Para este volumen, Babyak reunió investigación histórica con testimonios reales e información contenida en diversos documentos.

Los libros de la cárcel
Una de las obras magistrales de la literatura hispanoamericana sobre la vida en prisión fue escrita por Manuel Puig: El beso de la mujer araña. La estructura narrativa, en un diálogo totalizador que se realiza casi de manera exclusiva entre dos personajes, permite al lector asomarse a un mundo de sueños y películas recreadas en el terrible espacio de la celda, dándole un toque humano, profundo y doloroso a esa experiencia definitiva.
Personaje mundial, víctima de las atrocidades del régimen soviético, Aleksandr Solzhenitsyn publicó El archipiélago Gulag en 1973, entregando en esta serie de tres tomos una poderosa descripción del sistema de prisiones de la URSS, basándose en una extensa investigación y sus propias experiencias como prisionero en ese campo de trabajos forzados.

Tu risa me hace libre,
me pone alas.
Soledades me quita,
cárcel me arranca.
Boca que vuela,
corazón que en tus labios
relampaguea.

(Fragmento del poema: Nanas de la cebolla, de Miguel Hernández)

Entre los autores favoritos de todos nosotros está este español, comunista convencido, republicano que en 1939 intenta escapar de la naciente dictadura rumbo a Portugal y es entregado a la Guardia Civil fronteriza, donde es enviado a Sevilla y luego a la prisión de Torrijos en Madrid. Ahí compone sus nanas, versos dedicados a su hijo Manuel Miguel, de apenas unos meses de nacido. El título de la poesía viene de una carta enviada por su mujer en la que le decía que no comía más que pan y cebolla. El poeta murió en la prisión de Alicante a los 31 años de edad, el 28 de marzo de 1942.

El proyecto de Alcatraz
La razón del plebiscito sobre Alcatraz está basado en una propuesta de la Global Peace Foundation, presidida por el Dr. Da Vid, que define Conversión de Alcatraz como un visionario proyecto espiritual que integra al arte, la ciencia, la filosofía y la religión. Su pretensión estriba en derribar la prisión para construir el Centro de Paz, un espacio de arquitectura futurista desde donde se promueva la paz para el mundo.
Da Vid y sus huestes reunieron dieciocho mil firmas a favor de su proyecto, ocho mil más de las necesarias para realizar la votación. Sin embargo, la mayoría de la población sanfranciscana votó en su contra.
Yo estoy a favor de la permanencia de los edificios de la prisión, y de su situación como monumento perteneciente al sistema federal de parques nacionales. Tiene una afluencia de visitantes al año que sobrepasa los 1.4 millones. Van en busca de un pasado terrible, siguen las huellas de las torturas, imaginan la vida tras las rejas. No pueden sino conmoverse, sentir empatía hacia los encarcelados, compasión por los débiles, amor por el prójimo.
Quisiéramos que las experiencias más notorias del ser humano, independientes de su propia vivencia, fueran las provocadas por el arte y la cultura. Que los lectores comprendan y reflexionen. Que vuelen en bandadas de seres libres, con alas de papel, entre páginas llenas de palabras. Que sientan, que lloren, que despierten del sueño al cerrar de nuevo las tapas del libro.
Que se transporten a otro tiempo y un espacio diferente en la oscuridad onírica de una sala de cine. Que abarroten las salas de conciertos para escuchar las grandes obras musicales.
Sin embargo, esto no ocurre en la realidad. No pasa de ser un cúmulo de buenas intenciones. El arte es para muy pocos. Pero el turismo es una buena opción para hacer que las masas recorran los lugares significativos para la historia. De los campos de concentración de Auschwitz a la casa de Anna Frank, podemos revivir una parte, así sea injusta, de la vida de la humanidad, para evitar repetir dicha injusticia en el futuro.
El Palacio Negro de Lecumberri, terrible prisión de la ciudad de México, fue reutilizado como repositorio del Archivo General de la Nación. En sus celdas vivieron Pancho Villa, David Alfaro Siqueiros, José Revueltas y el asesino de Trotsky, Ramón Mercader. El espacio carcelario se ha mantenido, aunque se busca mejorar el ambiente para resguardar los papeles.
Hay expertos en preservación de documentos que se quejan de las condiciones en que se encuentra nuestra memoria, nuestro pasado. Una opción sería construir un edificio adecuado para el archivo y dejar la antigua penitenciaría como monumento nacional, abriendo sus puertas al público.
Una parte del Museo de Arte Contemporáneo Manuel Felguérez está alojado en una vieja cárcel del centro de Zacatecas. Cuando recorrimos sus salas, un custodio nos comentó que un colega suyo había estado preso en esa misma zona, y ahora cuidaba el arte expuesto en la que había sido su celda. Mis hijos, todavía pequeños, comprendieron muy bien lo que era compartir un espacio limitado con otros desventurados, hicieron preguntas, se sintieron liberados al salir. El cielo azul y el viento fresco nos saludaron al regresar a los callejones virreinales de tan hermosa ciudad.
La idea del Centro de Paz es loable e interesante. Ojalá que se logre sin derrumbar el pasado. Que se construya en otra parte de la bahía, que sea el contrapunto a la isla del terror. Que poco a poco, en círculos concéntricos, se difunda el pensamiento pacifista por el mundo.
Deseo que usted, cuyos ojos han llegado hasta esta línea, viva toda su vida en paz. Que nunca usted, ni las personas a las que ama, tengan que pasar una sola noche en el amedrentador espacio de una celda.

jueves, 26 de marzo de 2009

La tercera versión del Día Mundial de la Poesía

DE LA REVISTA CON-FABULACION (COLOMBIA)
“Todos los poetas del pasado, todos los poetas del presente y todos los poetas del futuro, tan sólo escriben un fragmento, un episodio de un gran poema colectivo que escriben todos los hombres”. Percy Bysshe Shelley

La tercera versión del Día Mundial de la Poesía convocó a 180 devotos en la Universidad Nacional de Colombia y 320 en el teatro del Gimnasio Moderno. Ahora sabemos que también es hermosa la cosecha intangible y que, como dijo Octavio Paz: "La poesía necesita de la muerte del poeta que la escribe y del nacimiento del poeta que la lee..."

Agradecemos a esta bella horda de Con-fabulados, así como a los 18 poetas que una vez más demostraron que la poesía es el único oficio desinteresado y a los medios de comunicación que difundieron animosamente el evento: El Espectador, El Tiempo, Caracol Radio, La UN radio, TV Centro, Libros & Letras, Canal Capital, la Radiodifusora Nacional... Representados en los periodistas e intelectuales empeñados en que la ceremonia se cumpliera con éxito, los profesores Fabio Jurado Valencia y Jorge Rojas, y los periodistas Gustavo Gómez, Paola Mariño, Henry Posada, Oriana Obagi, Lilian Contreras, Carlos Restrepo y Jorge Consuegra.

A continuación publicamos la hermosa pieza que, a manera de prefacio, hizo el escritor Federico Díaz-Granados. Habemus poesía.

Esmir Garcés, Marcos Fabián Herrera, Iván Beltrán, José Luis Díaz-Granados,
María Clara González y Aldemar González




La fiesta del equinoccio

Por Federico Díaz-Granados *


Nuestro admirado Aldo Pellegrini nos invitó a contribuir a la confusión general. Por eso el Gimnasio Moderno, esta casa centenaria, acoge en la tarde de hoy a todos los confabulados interesados en emprender la verdadera aventura esencialista de la creación y el asombro, fiel a su talante liberal e incluyente y a la herencia humanista de los padres fundadores que nos enseñaron que sólo a través de la poesía y la literatura podríamos entender las proporciones de una sociedad más justa y solidaria.

Se nos ha recordado a todos que en los tiempos primitivos la poesía servía para llorar y celebrar el mundo. Hoy la poesía continúa teniendo, entre tantas, la función de exaltar la existencia y lamentar y combatir la muerte.

El poeta portugués Eugenio de Andrade nos ha mencionado que la única y verdadera moral de la poesía “es que se rebele contra la ausencia del hombre en el hombre porque si éste se atreve a -cantar en el suplicio- es porque no quiere morir sin mirarse en sus propios ojos y reconocerse y detestarse o amarse”.

Desde Homero hasta San Juan de la Cruz, de Virgilio hasta William Blake, desde el lamento del pobre Job hasta Fernando Pessoa, desde Hölderlin hasta Nazim Hikmet la mayor ambición del quehacer poético siempre ha sido la misma: Ecce Homo, repite De Andrade y parece decir cada poema: He aquí al hombre, he aquí su fugacidad sobre la tierra. Porque el futuro del hombre es el hombre, estamos de acuerdo, pero el hombre de nuestro futuro no nos interesa desfigurado y ahí sobrevivirá la eterna y misteriosa poesía. Ausencia y presencia, vacío y plenitud, duda y certeza estarán presentes por siempre en la palabra.

¿Quién sino el poeta para devolverle al mundo un poco de la belleza y el horror que éste nos ha otorgado? ¿Quién sino el poeta para traducir la libertad del hombre y de sus sueños? La poesía no va a resolver, ni ha resuelto nunca los conflictos, ni el problema del hambre y seguramente hoy no solucionará el flagelo del secuestro o el de los desaparecidos o el de los torturados, pero siempre nos ha acompañado (a lo mejor desde el abuelo pitecántropo) y nos ha ayudado a sobrevivir gracias a su belleza. Quizá esa sea su única obligación, ser bella, sea cual sea su tiempo y su tema y revelar como un álgebra lo oscuro y lo desconocido. Por eso celebrar el Día Mundial de la Poesía es festejar el triunfo del asombro, la solidaridad y el compromiso en tiempos de la globalización y la deshumanización. No sería justo estar aquí sino fuéramos conscientes que exaltar el Día Universal de la Poesía, en el equinoccio de primavera, es proclamar una vez más el triunfo de la poesía como la verdadera resistencia del hombre en su paso por esta aventura de la vida sobre la Tierra.

En este complicado, difícil y caótico mundo que nos correspondió la poesía se sigue definiendo como un milagro y se sigue defendiendo ante toda propuesta virtual. El hombre está en crisis hace mucho tiempo y su catástrofe nos recuerda una especie de Titanic de nuestra modernidad. Por eso, cuando quede el último de nosotros, solitario sobre la única roca erguida sobre la tierra, en aquella noche final de los tiempos, sólo tendrá a su lado la poesía, la palabra, la plegaria o la imprecación como compañía.

Saint-John Perse dijo en su discurso de aceptación del Premio Nobel que cuando las mitologías se desvanecen, lo sagrado encuentra en la poesía su refugio y quizá su relevo, porque la poesía moderna se adentra en una aventura cuya meta es conseguir la integración del hombre. Eso es lo que festejamos en la tarde de hoy, la integración del hombre a través de la palabra de siempre.

La poesía, escribió García Márquez, “por cuya virtud el inventario abrumador de las naves que enumeró en su Ilíada el viejo Homero está visitado por un viento que las empuja a navegar con su presteza intemporal y alucinada. La poesía que sostiene, en el delgado andamiaje de los tercetos del Dante, toda la fábrica densa y colosal de la Edad media. La poesía, en fin, esa energía secreta de la vida cotidiana que cuece los garbanzos en la cocina y contagia el amor y repite las imágenes en los espejos”.

Bienvenidos poetas, bienvenidos todos ustedes a esta casa de poesía y celebremos nuestra gran recompensa de presenciar el milagro del hecho poético en tiempos de la amnesia y la paranoia donde no tienen cabida los milagros ni la taumaturgia. Bienvenidos poetas herederos de una tradición honda y verdadera que hoy cada uno de ustedes homenajea con su voz.

En conclusión quisiera citar a Pablo Neruda quien nos recordó que: “sólo con una ardiente paciencia conquistaremos la espléndida ciudad que dará luz, justicia y dignidad a todos los hombres. Así la poesía no habrá cantado en vano”.

Que la poesía sea nuestro pastor y nada nos falte…



*Poeta, catedrático y ensayista colombiano

España celebra los 103 años de Francisco Ayala


España celebra los 103 años de Francisco Ayala

Este lunes 16 de marzo el escritor español Francisco Ayala (Granada, 1906) cumple 103 años, y para celebrarlo el Ministerio de Cultura de España ha programado un acto conmemorativo en la Biblioteca Nacional (BNE), con la participación del propio Ayala y el ministro de Cultura, César Antonio Molina, y durante el cual se presentará la reedición de su libro Glorioso triunfo del príncipe Arjuna.

La obra es una reedición a cargo de la Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales (SECC), y durante el homenaje se procederá a la lectura dramatizada del primer capítulo del mismo a cargo de alumnos de la Real Escuela Superior de Arte Dramático (Resad).

Molina presidirá este homenaje con el que el gobierno español quiere rendir homenaje al centenario autor, que recientemente ha vuelto a ser propuesto como candidato al Premio Nobel de Literatura de 2009.

Tras el acto, los asistentes, entre los que se encuentran personalidades del mundo de la cultura y la política que han sido invitados por el departamento de Cultura, tomarán un vino español para celebrar el aniversario de Ayala.

Dentro de la celebración del cumpleaños, la BNE también invita a los ciudadanos a dejar sus mensajes de felicitación al que es presidente de su Real Patronato. Dos libros de firmas estarán a disposición del público en la sede de la institución desde hoy hasta el 18 de marzo.

Del mismo modo, se ha habilitado un buzón Homenaje a Ayala para que quienes lo deseen hagan llegar sus felicitaciones a través del correo electrónico, y dos páginas en la red social Facebook, correspondientes a la BNE y al escritor.

"Es hora de volver a casa", Kosovo

La ministra de Defensa Carmen Chacón, anunción con lágrimas de cocodrilo "es hora de volver a casa", como hacerles un favor a los soldados españoles allí destacados. Y la verdad es que a la mayoría de los soldados les va a partir por la mitad, porque en Kosovo estaban ganando unos pluses y dietas de la OTAN que les ayudaba a pagar las hipotecas y a ahorrar un poco, ya que los sueldos de los soldados españoles son de risa (la útima subida digna la hizo Aznar en 2005). Los destacados van por cuatro meses y son voluntarios, hay que tener enchufe para ir a Kosovo.
"Nos volvemos a casas" sería una buena noticia de Alejandor Magno a su ejército cuando estaba cerca de la India, eran lops mismso que saleiron de Macedonia, pero en este caso, los soldados españoles en Kosovo, no son los mismo que llegaron allñi hace diez años, sino que van rotando cada cuadro meses.

INTERÉS DE QUE LA NOTICIA SALIERA EN TV. Porque a Chacón, los soldados le importa un pito. Ella quería bajarse del helicópetro, dar la noticia en el escenario de Kosovo como si fuera noticia propia y a las televiones, cubir en el helicóptero y a casa.
Al final, se optó por una solución intermedia. La ministra adelantó la noticia a las televisiones, utilizando las mismas palabras –«la misión está cumplida, es hora de volver a casa»– que usó luego en el anuncio oficial. En caso de que el autobús de los periodistas no llegara a tiempo –que al final sí lo hizo, aunque fuera por los pelos–, se podía utilizar esa grabación.

Anteayer, durante la rueda de prensa en la base de Rota para dar su versión de la polémica suscitada por la forma de anunciar el repliegue en Kosovo, Carme Chacón justificó haberlo hecho en una arenga a las tropas diciendo que «lo correcto era transmitir en persona la decisión a los soldados», ya que «es a ellos a quienes afecta». Técnicamente, el anuncio lo hizo primero a las cámaras de televisión.

Un antiespañola:
Carme(n) Chacón como ministra. Y me alegraba a pesar de que sabía que estaba ante una antiespañola, ante una persona que durante años apoyó todo lo que iba contra España (contra la “puta España”, que decían ella, sus amigos, aliados y mediocres que anteponían Cataluña a España), ante quien dio aires y aventó las horteradas y barbaridades de aquel ‘mindundi’ mediopensionista a quien España se la sudaba “por delante y por detrás”.

UNA GRAN LABOR DE ESPAÑA

La ministra destacó la "gran labor" realizada durante una década por "cerca de 22.000 militares españoles que han dado lo mejor de sí mismos" para conseguir los objetivos anteriormente señalados.

Durante este tiempo, realizaron "más de 52.000 patrullas en las que han recorrido cuatro millones de kilómetros", participaron en 240 misiones de desactivación de explosivos y repartieron "un millón de kilos de ayuda humanitaria", además de "hacer escuelas, carreteras, hospitales, tendidos eléctricos, canalizaciones de agua, etc.".

Por ello, sostuvo que, como ministra considera que "lo correcto" era "en todo momento" transmitir la decisión de retirada "directamente a las tropas" porque "les implica directamente" después de diez años de labor de "protección de miles de inocentes" y de "pacificación en un Estado azotado por la devastación y la violencia".

Así, reiteró que la misión de España "ha concluido" para dar paso "a otra misión distinta" relacionada con la independencia de Kosovo, que "otros países aliados sí reconocen". En cualquier caso, sentenció que las tropas españolas "no van a participar en operaciones que ni España ni los españoles quieren ver" y que "no se lo puede pedir nadie".

Finalmente, dijo que esta decisión "firme" es de "todo el Gobierno" y defendió que se ha procedido "como se procede habitualmente y como hacen otros países ante decisiones de este tipo".




FUTURAS MISIONES
Salir de Kosovo para ir a Afganistán, que es lo que pedirá Obama cuando venga a Europa, pero no para acuartelarse en Afaganistán sino en para luchar, cómo le sentará esto a la misnistra ¿sacará pecho o lágrimas?, cuando desafortunadamente vengan los ataúdes "a casa".

miércoles, 25 de marzo de 2009

67º aniversario de la muerte del poeta universal Miguel Hernández.

Conmemoración del Sexagésimo Sexto Aniversario de la muerte
del poeta universal Miguel Hernández.

DESDE QUE TU ORTO- MIGUEL HERNÁNDEZ- por levante
alumbró el estro en tu mente, aún tus desnudas rodillas
coronado de laureles fuiste siendo estudiante,

te llamaste lunático de la noche, amorosamente
la naturaleza, la luna abrió tu cabeza con palabras bellas
te abrazaste a ellas, el cielo te hizo perenne vigilante:

inteligencia y voluntad para ayuntar palabras
inverosímiles metáforas sembradas a los vientos;
(entre tanto a los árboles se encaraman las cabras).

Los verdosos ojos- a tus amistades- espejos del alma; aventuras
y cultura, por los pueblos de España Misiones Pedagógicas:
aportan ilustres amigos, nuevas y femeninas compañeras.

Fatalidad de Sijé:... hermano muerto, al que no pudiste besar
la frente antes de su enterramiento. Editado tu inefable: (insólito tratado amoroso)de metáforas sublimes, El rayo que no cesa, para embelesar;

estructuras son de sentimientos de ese estadio ardoroso y doliente.
Asesinado Lorca: V Regimiento; Residencia de Intelectuales y primera línea, arengas; ráfaga nefasta al pecho en tu amigo... de la Torriente.

Mil novecientos treinta y siete, tu gran año henchido de ventura:
Solsticio nupcial, mieles, lunas, soles... en la tierra natal de tu
jaenesa Josefina – tu poesía bélica, tornas en vivencias íntimas, con ternura -;

intervienes en Valencia en el II Congreso Internacional de Escritores Antifascistas; homenajeado en El Ateneo de Alicante; viajas
a Rusia para el V Festival de Teatro Soviético con visita a capitales

europeas; ven la luz tus: Viento del pueblo, Teatro en la guerra,
Pastor de la muerte; borda el año: tu primogénito Manuel Ramón.
Creas Cancionero y romancero de ausencias: en un “turismo” que aterra.

No sólo lloramos la deleznable manera que te dieron... de morir,
sino que - encolerizados por los hechos - loamos tu penosa vida:
Cuatro meses postrados tus huesos en un hediondo jergón. ¡Qué sufrir!,

con el volcán de las tifoideas y el perro que muerde las entrañas del pecho
afluyendo a tu boca la sangre: ¿Quizá un vil rencor, te punzó la herida?.
Millones de puños cerrados por ti, exigen –con razón- el derecho:

que sea revisado el proceso falaz; y sea tu honor exculpado;
mas tu persecución, interrogatorios, violencias padecidas, dolores,
ni un instante robado de tu libertad: ¡Quedará de las gentes olvidado!.

Manuel-Roberto Leonís, Orihuela, 28 de marzo de 2008.

Función y esencia del arte contemporáneo

El arte contemporáneo ha llegado a un punto en que “pasa” de ser útil o inutil, esta pregunta está mal hecha, lo bello, o lo decorativo ha pasado a mejor vida, ni siquiera es ya un sentimiento o una rebelión social, o crítica, es como “un estado emocional”. El arte es siempre la aguda arista crítica de la sociedad en la que vive desde evolucionado desde la cueva de Altamira, el artista prehistórico invocaba la caza y la fertilidad con sus representaciones, ahora, en arte contemnporáneo el tema debería ser el caos y la crísis, una emoción sensitiva. El valor del arte no reside en el precio que alcanza la obra, sino en el concepto en que el hombre lo crea y lo expone como parte de él. El artista no debería vivir de su arte, porque se corrompe, se deja domeñar por el cliente, que no pinta nada en la verdadera esencia creadora del arte. Ramon Fernández “Palmeral” (artista plástico).

martes, 10 de marzo de 2009

El juez Thomas BurgesS cede ante los atentados en Irlanda

Han tenedio que llegar los atentados en Irlanda, para que el Juez Thomas Burges, se dé cuenta que De Juana, era un peligro en Irlanda. A lo mejor si lo hubiea extraditoa antes los de Ira renovado no se hubieran cometido. ¿Qué ha hecho de Juan en Irlada, pues eso instivar y envalentonar.
A este juez le han tenido que dar un tirón de orejas, para que extradite al terrorista español. Qué casualidad que tres dñias despues del asinato de los dos soldadot británicos y una bomba, de Juan en viene para España a ser juzgado por enaltecimiento del terrosmo, eso quire decir que no está rehabilidado. Salió de la cárcel como resultado de las negociaciones que se estbann llevan acabo entre PSOE y los "Boctusos"· Zapatero, que negociaras con los terroristas, y despues de la T4, no te lo pedonaré nunca jamas.


----------------------------De Juana extraditado...........

El juez irlandés Thomas Burgess que ha tomado declaración esta mañana al ex preso asesino José Ignacio de Juana Chaos en un juzgado de Belfast (Irlanda del Norte) ha dictaminado que el delito de enaltecimiento del terrorismo que la Justicia española le imputa tiene un equivalente en la ley británica. Burgess abre así las puertas a una posible extradición, aunque se prevé que los abogados del ex jefe del comando Madrid recurran la decisión en primera instancia ante un tribunal de apelación de Belfast y, finalmente, ante el Tribunal del los Lores de Londres, máximo órgano jurídico del Reino Unido.

De Juana ha llegado en torno a las 9.00 de esta mañana (10.00 horas en España), acompañado de su esposa, Irati Aranzabal, al Tribunal de Laganside de Belfast. El juez aplazó ayer a la jornada de hoy la decisión preliminar sobre la entrega de De Juana a la Audiencia Nacional española, tras escuchar a las partes en la tercera vista celebrada desde el inicio del caso el 17 de noviembre.

Incoherencias de la vida.

Incoherencias de la vida.

En una España que va para los cuatro millones y medio de parados, que la gente empieza pasar hambre, que se abren comedores sociales, que la crisis ataca siempre a los débiles a y a los menos formados, resulta que los equipos de fútbol gastan millones en comprar jugadores, deportistas que ganan millones con la publicidad, televisiones que pagan al famoseo, Arte en Ginebra de Barceló, Obras Sociales de las Cajas de Ahorro o Bancos, La Iglesia y su Vaticano de millonarios, sí Jiménez lo Santos, La Cope y sus millonarias recaudaciones en publicidad ¿a donde van?, y, otras empresas como el Banco Popular no hacen obra social. En España hay muchos millonarios que contempla impasibles la pobreza, ¿no les da nada por el cuerpo? no donar dineros a Cáritas, ONG´S, o crear comedores o Fundaciones para paliar el hambre y la necesidad.
Creo que los que tienen, o nadan en al abundacia, constructores millonarios -con la cartea ahora cerrada- hay que ser más solidarios, ayudar, porque de lo contrario ya a aumentar la inseguridad ciudadana a tales niveles, que ya a parecer los años de la II República, no se va a poder salir de casa. Esto de que unos tengan tanto, despilfarre y pasen de los demás, es una incoherencia de la sociedad española y europea, ante la necesidad. Ya no estamos en los años en que "pobre pero honrado", no, la mentalidad la tenemos mucho más abierta, no la han abierto. Seamos catastrofista, realistas, lógicos. Los estamentos y los que tienen millones han de arribar el hombro, de lo contrario aquí va a pasar algo.

Administrador de este portal. PALMERAL

Currículum de PALMERAL creador del "Intelectualismo".

Obras en ARTECOMUNICARTE

lunes, 9 de marzo de 2009

Ni aforados ni hostias

Ni aforados ni hostias, coño, joder, quien la haga que la pague, os que no todos los españoles somos iguales. Resulta que, algunos aforados, del PP se llenan de mierda hasta el cuello y ahora, resulta que pasada elecciones todo era mentira o medio mentira, no lo entiendo. Dimite un ministro furtivo, y luego un juez, un comisario de policía JP y una fiscala ni rechistar. Se pasaron la elecciones de Galicia y el País Vasco y la RTVE, a callar. Evidentemente estos aforados del PP en los Tribunales Superrios autonómicos se quedan en nada, porque barren para casa. Quien la haga que la pague, esta es la premisa fundamenta de toda democracia, la columna vertebral de toda convivencia en Derecho, me da igual del partido político que seas, todos bajo la espada se la Justicia. En unos años más de 100 alcaldes han sido imputados o están en las cárceles. Peo qué coño es esto, y luego no quieren que las masa se revelen, como ya escribiera Ortega y Gasset. Las elecciones son la revancha del pueblo, por eso existen estos cambio, salvo lo que se aferran a una idea a un carné y son inamovibles aunque la crisis no esté matando. Sin embargo, está la voz de la mayorías que con la que mandan y cambian.

España va “regularmente mejor”

España va “regularmente mejor”, según de la Vega en Liberia.

España no va mejor, va a peor en caída libre, empicado y sin paracaídas, y, todo por un Zapatero que no toma medidas/os a lo Obama, "su hermano" (ha ganado la elecciones en EE.UU. gracias a su perfil femenino, según a ex-ministra de Cultura) y si no coge el toro por los cuernos. Hace falta un ministro de economía valiente, no uno que añora ser ex.ministro, unos ministros competentes, y más televisión, que no dan la cara, ahora solo sale la cara bonita de la ministra de Igualdad, que dice que la ley del aborto es para proteger "a los no nacido", pero qué dice esta mujer en su verónica de despiste, ninguna mujer ha ido a la cárcel por abortar. Lo que hay es que organizar un sistema de ayudas y prestaciones sociales que le informa a esa mujer en cinta que si da a luz, alguien (El Estado o un sistema de adopciones) se hará cargo del bebé. En una España donde hacen falta más españoles/as con dos cojones, poque hay mujeres con más redaños que algunos hombres.
A la mierda/o Bruxelas con sus amenazas/os de sanciones si un país/as subir el deficit público, si llega al 12 como si llega al 15 por ciento, hay que sacar al país de esta crisis, cómo: invirtiendo, diciendo la verdad a la oposición, para que ésta no se sienta engañada y ayude en momentos de estómagos vacíos. Luegos la Elecciones Generales pondrán a cada uno en su sitio, porque por inercia los españoles hemos de dejarnos de lloriqueos y apoyar el hombre, todos los españoles, sin la tentación del fraude, de la estafa o del engaño. Lo que hace falta son empresarios e inversiones leales, firmes, confiados, confiando en un gobierno que les de seguridad.
Si Zapatero cambia ahora su gabinete, antes de la eleciones europeas, y acierta, es posible que la elecciones europeas las gane. Pero si huye de los cambios se hunde con ellos, y no se tra de hundirse en solidaridad, sino de salvar.
La elecciones europeas van a ser de un cambio radical, no hay otro pornóstico.
A lo mejor si ZP, pierde los apoyos del PNV, en la cátamara y se tiene que aliar con más cojones con el PP, a lo mejro los asuntos/as nacionales se arreglan de una vez.

El golpe institucional

Un "golpe institucional", según Iñigo Urkullu, es perder la elecciones democrática autonómicas en el País Vasco del 1 de marzo de 2009. Habla poco del talante democrático del sr. Urkullos que no ha sabido respetar la voluntad de la mayoría, de la mayoría, repito, no ha sabido perder. Luego dice que 30 son más que 25, porque para ellos no cuenta ni el PP ni otros partidos. Si el señor Urkullu no sabe o desconoce que la suma de los votos, que se decantan a uno u otro lado, sabe poco o desprecia la voluntad del viento del pueblo y`que no es más que las elecciones (la única rebanzacha del pueblo). Se hace el sordo, a ver si cuela eso de que tiene que gobernar el partido más votado, pues no, no cuela y no nos chupamos el dedo. No está ni bien parecido que quiera consolar a los del PNV, después de 30 años gobernando en solitgario como "un regimen" o como "una religión.
Damos por seguro, ho en día, que Patxi López gobernará en alianza o no con el PP, pero lo que sí es higiénico para la democracia es un cambio de gobierno, remover, las poltronas y buscar hasta debajo de las alfombras, por que sí porque todos sabemos por lógica que el poder corrompe, que el poder se hace débil, vago y dictatorial con los años. la competencia democrática en salud, una demostración de salud, de que en el País Vasco español corren nuevos vientos, que quiere reconvación porque está más vivo que nunca. Un pueblo noble que estña cansado de ser vilipendiado, se ser marginado, de ideas "ibarrechales" de separatismo, impensable en una Unión Europea.


...................NOITA DE PRENSa.................
El presidente de la ejecutiva del PNV, Iñigo Urkullu, acompañado por los presidentes de la formación en Álava, Vizcaya y Guipúzcoa, ha afirmado en Bilbao que un acuerdo entre el PP y el PSE para "sacar" del Gobierno vasco "a la fuerza más votada" supondrá un "golpe institucional" fruto de un "acuerdo de Estado" entre las dos formaciones.

domingo, 8 de marzo de 2009

sábado, 7 de marzo de 2009

Así quedó la casa natal de Miguel Hernández

CASA NATAL DEL MIGUEL HERNÁNDEZ EN ORIHUELA

"Así quedó la casa natal de Miguel hernández en Orihuela". Deseamos que este titular nunca se produzca, como ha ocurrido en Ronda con la casa natal de Fernando de los Ríos. Ministro de Justicia en la II República.



En la pasada noche del día 13 de septiembre de 2004 la Casa donde nació [8 de diciembre de1879] Don Fernando de los Ríos [don Francisco Giner de los Ríos era tío lejano] en Ronda se derrumbó, por motivo de las obras que se vienen realizando en la calle Espinel de nuestra Ciudad [Ronda], (no habiendose tomado NINGUNA medida de protección sobre esta casa con anterioridad al inicio de las obras por parte de la Alcaldesa, Isabel Aguilera) y que además, se encontraba en un deterioro "interesado", al tener los propietarios de la Casa intención de edificar un Hotel en ese lugar. Afortunadamente no hubo desgracias personales.

Desde hace varios años nuestro grupo, viene luchando para que esta casa se habilitara como Casa Museo, manteniendo múltiples reuniones con la Delegada de Cultura Provincial de la Junta de Andalucía, solicitándole su apoyo en este proyecto, igualmente con el Presidente y Delegado de Cultura de la Excma. Diputación de Málaga, (todos del PSOE) y múltiples personalidades del mundo cultural, recibiendo ánimos de todos los sectores.

El único escollo en este proyecto lo encontramos en el alcalde de Ronda, Juan Benítez Melgar del PSOE, que nos mostró su total oposición a este proyecto de la Casa Museo.

Lamentando que nuevamente nuestra Ciudad, pierda parte de su patrimonio y memoria histórica para las futuras generaciones, confiamos que algún día podamos informar a los Ciudadanos Rondeños de los oscuros motivos que empecinaron al alcalde Juan Benítez Melgar a esta oposición extraña, no solo por la personalidad internacional de D. Fernando, sino como compañero de Partido.


Estado actual casa natal de Miguel Hernández en Orihuela, a lo mejor todavía se puede salvar. marzo 2009. Ayer, 6 de marzo, el viento se llevó la placa de la puerta.

Detalles de la infomación por Ana Más,(PSOE)del compromiso político para hacer un centro de documetnación Audiovisual.

la vergüenza de la casa natal de Miguel Hernández


El viento que ha soplado con gran fuerza en los últimos días en nuestra ciudad ha dejado esta lamentable imagen que dice mucho más de lo que parece. La placa de la casa natal de Miguel Hernández, que recuerda que en 1910 allí nació el oriolano más universal de la historia, hecha pedazos y en el suelo.
Se trata de una imagen que refleja el estado en el que se encuentra todo lo relacionado con Miguel Hernández a tan sólo 9 meses para que comience su Centenario. Lo que debieran de ser meses de preparativos, meses repletos de proyectos, iniciativas y actividades en recuerdo a Miguel Hernández son en realidad meses de desencuentros, enfrentamientos y luchas de poder que en nada benefician ni al poeta ni a la ciudad que lo vio nacer hace casi un siglo.
Por todo ello esta imagen dice mucho más de lo que parece. Refleja la pasividad, el desinterés y quizá el poco respeto que las instituciones públicas han demostrado ante Miguel Hernández. Y si no es así, ¿Por qué se ha consentido que la casa donde nació el poeta se encuentre a día de hoy en estas condiciones? ¿Quiénes son los responsables de que la calle donde se encuentra esta casa, la C/Antonio Pinies, sea una de las más sucias, peor iluminadas, y más abandonadas de toda la ciudad, tal y como denuncian los vecinos una y otra vez sin ser escuchados?
Hay muchas más preguntas, pero las respuestas siempre van en la misma dirección.

Ayer, el viento hizo añicos la placa que recuerda el lugar en el que en 1910 nació Miguel Hernández. Una casa abandonada desde siempre. Quizá hoy, merezca la pena recordar, como lo ha hecho la presidenta de la Asociación Orihuela 2010, Ana Más, la historia de una rehabilitación que nunca llega. La rehabilitación de la casa natal de Miguel Hernández en la Calle San Juan que fue un compromiso adquirido por José Luis Olivas el 28 de julio del 2002, siendo Presidente de la Generalitat, compromiso refrendado y publicitado por el Director General de Patrimonio Cultural, Manuel Muñoz Ibáñez, en noviembre del 2004. En febrero del 2005 es el propio Francisco Camps, sucesor de Olivas al frente del Consell, el que asume personalmente el compromiso con cargo al presupuesto de Presidencia y también, dicho sea de paso, la restauración del Convento de San Juan –“en proceso de degradación y abandono notorio”, según el propio Camps- que hoy sigue, como el resto del patrimonio oriolano, un poco más degradado e igual de abandonado. Tres meses después, en mayo de 2005, tras una reunión del Patronato de la Fundación Miguel Hernández bajo la presidencia de Concha Gómez Ocaña, Secretaria Autonómica de Cultura, se anuncia que la casa natal se convertirá en un centro de documentación audiovisual y en agosto, tras la visita del arquitecto encargado de redactar el proyecto, Carlos Boigues, se adelanta que la obra estará concluida en el 2006. En octubre del 2006, el Director General del Libro y Bibliotecas, Vicete Navarro de Luján, informa que la Generalitat ha destinado 445.328 euros a la obra. Sin embargo, habrá que esperar a noviembre del 2007 para que la alcaldesa Mónica Lorente anuncie que la Consellería licitará el proyecto de ejecución de la obra por un montante de 600.000 euros. Tal licitación no tendrá lugar hasta abril del 2008, con un presupuesto base de licitación de 664.000 euros y 12 meses de ejecución. El 5 de mayo del 2008 será la consellera de Cultura de la Generalitat Valenciana, Trini Miró, quien anuncie el comienzo de las obras en el verano de 2008, aunque no es hasta el 13 de noviembre de ese año cuando se adjudica el concurso a la empresa oriolana Doalco. Han pasado, pues, siete años desde el primer compromiso público del Presidente de la Generalitat y aún no hay indicios del comienzo de las obras. Sólo los restos acusadores de una placa destrozada en el suelo, testigo mudo del escaso valor de la palabra tantas veces dada. Palabra que, aun escrita, también se la lleva el viento. Quizá, un viento que ha comprendido que el nombre de Miguel Hernández no debe estar sobre unas ruinas que dejan más que en evidencia a nuestros gobernantes.

“Vientos del pueblo me llevan,

vientos del pueblo me arrastran,

me esparcen el corazón

y me aventan la garganta”.



MIGUEL HERNÁNDEZ.

Ver noticia en Televisión Orihuela

Ver calle Antonio Pinies, antes calle San Juan de Orihuela, donde está la casa natal del poeta. Si esta es la imagen que va a dar Orihuela en el 2010, ¡vámonos!

Controversia con el Logotipo hernandiano 2010, adoptado por el Ayuntamiento

Ver vídeo del desacuerdo en la televisión de Orhuela:


A mí ni me gusta ni me deja de gustar el logotopo del AÑO HERNANDIANO que ha elegido el Ayuntamiento de Orihuela, lo que sí se tenía que haber hecho era un concurso público, para tener más opciones, como se hace con los carteles de fiestas o Semana Santa, y haberlo expuesto al público en la Sala San Juan de Dios de Orihuela. Un consurso público y limpio. Esto de adjudicar un logotipo a una agencia de publicidad (18.000 €) a dedo, a espaldas de la oposición y de los oriolanos, es sospechoso, y además ha ido en detrimento de los artistas oriolanos, alicantinos, nacionales o internacionales, por eso el actual logotipo no puede gustar a nadie.
Aquí os adjunto proyecto de NUEVO logotipo para el I Centenario del nacimiento de Miguel Hernández, 2010, donde he usado la "h" de Hernández y de Orihuela como eje vertebrador, como espina bífida porque no es posible uno sin el otro. Este logotipo es sólo un proyecto, se puede seguir trabajando en él. Lo podéis copiar libremente. Yo se lo hubiera dado gratis al Ayuntamietno, pero lo importante, son los gastos, las facturas, las adjudicaciones, después vendrán otras "cosas". Pues ha habido también gastos de vallas publicitarias (24.000 €) e imprentas.
Aquí muestro mi proyecto de logotipo en el que tengo que seguir trabajando (Palmeral):



Otra alternativa al controvertido logotipo hernandiano:

LA ALCALDESA DE ORIHUELA “DESPACHA”

*
LA ALCALDESA DE ORIHUELA “DESPACHA” EL PLENO EXTRAORDINARIO EN 5 MINUTOS CON DESCALIFICACIONES A LA OPOSICION.

Rehuyendo el debate y basándose en un informe del secretario general del Ayuntamiento de Orihuela poco aclaratorio, la alcaldesa de Orihuela, Mónica Lorente, ha levantado la sesión extraordinaria del Pleno, solicitada por la oposición, sin llegar a entrar en materia. Ha sido David Costa, quien como portavoz municipal del PP, ha argumentado como cuestión de orden que la información solicitada en los puntos acerca de la gestión de varias concejalías serían enviados en los próximos días por escrito a los tres grupos de la oposición, los demás puntos decaían del orden del día a no haber pasado por comisiones informativas y no tener propuestas claras de votación.
Ante esta tesitura los tres portavoces municipales de la oposición, en un único turno concedido por la alcaldesa en el pleno, expresaron que su intención no era otra que traer un pleno político para debatir asuntos de verdadera importancia para la ciudadana, como son el empleo, el estado de las cuentas municipales, los servicios sociales o la situación del área deportiva.

Tanto Joaquín Ezcurra como Monserrate Guillén y Antonia Moreno han querido dejar constancia durante sus intervenciones de la cobardía mostrada por el Partido Popular al rehuir el debate haciendo hincapié en que ellos habían hecho lo mismo en los dos plenos anteriores en los que nadie puso objeción alguna.

Tras estas intervenciones concluyó este pleno extraordinario, que ha durado 15 minutos, entre gritos y pitidos del público asistente que mostraron así su desacuerdo con la actuación del gobierno local.

Nada más terminar esta sesión plenaria, la alcaldes de la ciudad, Mónica Lorente, comparecía públicamente junto a Antonio Lidón y David Costa, para ofrecer los motivos que han llevado a su partido a no querer debatir los asuntos propuestos por la oposición. Lorente ha llamado a los tres portavoces de la oposición “vagos” y ha explicado que el grupo de gobierno no puede perder el tiempo con plenos como el propuesto sin puntos resolutivos.
TELEVISIÓN DE ORIHUELA

Dijo que parece que ella, el PP tiene la culpa de que la oposición no hubiera ganado las elecciones"

viernes, 6 de marzo de 2009

II Certamen de poesia "Gabriel Miró", Guadalest

Estimados amigos/as:

Nos complace comunicarles que la Agencia de Lectura del Castell de Guadalest ha convocado el II Certamen de poesia "Gabriel Miró" y

el II Certamen de relato breve "Enric Valor".

Les adjuntamos las bases de los concursos para que las comuniquen a los posibles interesados.

Para mas información pueden ponerse en contacto a través de:

Agencia de Lectura

C/ Aixortá nº 2

03517 El Castell de Guadalest (Alicante)

Tlf: 965 885143

bibliotecaguadalest@hotmail.com

www.guadalest.es

Muchas gracias por su atención.

Estimats amics/es:

Ens complau comunicar-los que l'Agència de Lectura del Castell de Guadalest ha convocat el II Certamen de poesia "Gabriel Miró" i

el II Certamen de relat breu "Enric Valor".

Els adjuntem les bases dels concursos perquè les comuniquen als possibles interessats.

Per a mes informació poden posar-se en contacte a través de:

Agència de Lectura
C/ Aixortá núm. 2
03517 El Castell de Guadalest (Alacant)
Tel: 965 885143
bibliotecaguadalest@hotmail.com
www.guadalest.es

Moltes gracies per la seua atenció.

Los Chilangos Patéticos y Otros Exilios

Amigos:

La revista cibernética de Los Chilangos Patéticos y Otros Exilios (www.chilangospateticos.org) inicia 2009 con la edición de enero, que contiene: 1) Una reseña-ensayo del crítico de cine Alejandro Rozado acerca de El libro de Apocalypse Now!, del conocido autor Peter Cowie, en el que la intertextualidad de la emblemática cinta de Coppola se presenta a todo lo que da; 2) Una selección de poemas extraídos de la segunda edición del libro agudamente titulado: De mi mayor estigma (si mal no me equivoco), del argentino Rolando Revagliatti, quien prestigia de nuevo nuestra publicación con la inteligencia de sus versos; 3) Un artículo de la maestra Patricia Romana Bárcena que disecciona los propósitos de fondo del proyecto educativo del gobierno de Felipe Calderón, que poco tienen que ver con la calidad y la formación integral de los educandos; 4) Un balance hecho por la ambientalista Mónica Pérez Taylor sobre el desastre ecológico que se ha venido incubando en Jalisco, a pesar de que ya son 10 años de que se crearon las instituciones estatales pertinentes para enfrentar el problema de los desechos tóxicos en la región; y 5) Un cuento titulado "Bill Gates y los niños", del doctor Francisco Montes de Oca quien nos lo envía desde Ciudad Chetumal, Quintana Roo, como su primera colaboración para Los Chilangos Patéticos... La editorial del mes expone algunas consideraciones acerca de la tragedia que se está viviendo hoy en la Franja de Gaza, en el Cercano Oriente. La ilustración que nos acompaña en esta ocasión es el póster publicitario de la película Apocalypse Now Redux, que Coppola volvió a editar en 2001. / Sigamos en contacto en este año que comienza con la mayor lucidez y procurándonos el mejor de los bienestares.

Por la Redacción,
Alejandro Rozado.


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Compartidoramente,
Rolando R.
http://www.revagliatti.net
http://www.youtube.com/rolandorevagliatti
http://www.chilangospateticos.org

miércoles, 4 de marzo de 2009

El público ha muerto. ¡Viva el público!

("Palmeral", La gran tomatera, 2009)

El público ha muerto.
Por Palmeral

En el arte aparecen cuatro entidades: el artistas creador, el crítico que elabora su teoría a través de la palabra, el coleccionista y el público que lo contempla como un “invitado mirón”.
Sin embargo, el público es dictador y pasivo, en general, no está adaptado a los nuevos cánones arte contemporáneo, lo que algunos leguleyos llaman la “mamarrachada” o “la burla al público”, en realidad lo que opine el público no cuenta en arte, cuenta el artistas el crítico y el coleccionistas..
Ya el profesor y crítico de origen italiano Achille Bonito Oliva (creador de la Transvanguardia italiana a finales de los 70) en el nº12 de la revista “Arte” 2000, se planteó escribir sobre la muerte del público, a preguntas de la periodista Carmen de Vando, aunque no sé si lo escribió, su teoría dice “ temo que el público ha estado siempre en una posición pasiva; en tiempos pasados, como espejo de admiración de la magnitud de la obra, del mecenazgo del príncipe; actualmente, pasivizado por la telemática, por la televisión y por el espectáculo de los medios de comunicación, tiende a evaporizarse, porque ya no existe el viaje más allá del museo. E incluso, dentro del museo, al público lo distraen con los souvenis, el bar, las toilette o los video-juegos”.
En realidad, con todos mis respetos el público se deja llevar por los libros de texto, por la publicidad, por el comentario general, y no está obligado a saber qué es cubismo, dadaismo, futirismo, transvanguardia, novangaurdia, minimalismo o arte joven etc. Es difícil que el público salga de los antiguos parámetros de la estética académica del XIX y de la belleza cláica, como único valor del arte, aunque no tenga calidad, porque la calidad, es otra cosa, debe poseer el espíritu de su tiempo, identidad histórica, testimonio del tiempo en que vive.

El artista es un trador del mundo, dice Bonito Oliva que "El artista de hoy tiene una postura lateral frente al mundo, como un traidor. Este arte de la lateralidad va desde el manierismo hasta la transvanguardia".
De estas reflexiones se desprende que el artista creador no puede pintar para gustar al público, no pude tener complejo de culpa de no gustar, ha de luchar contra la dictadura del público, por el contrario sí puede gustar al coleccionista o el comprador que paga, pero no al público general, pasivo, invitado de piedra al arte, critico no fiable. Cuando al público no le gusta una obra, es barómetros es que uno va por buen camino. El públio está muerto,¡viva el público!

martes, 3 de marzo de 2009

Machado, un poeta en Rocafort



Villa Amparo. Antonio Machado, un poeta en Rocafort (Valencia)

Just another WordPress.com weblog
7 de marzo. Homenaje a la familia Machado


Antonio Machado vivió de Rocafort (Valencia) desde noviembre de 1936 hasta marzo de 1938, coincidiendo con la capitalidad de Valencia de la II República. Durante su estancia en Villa Amparo desarrolló una importante labor literaria y cívica, colaborando en diversas publicaciones y en los actos culturales organizados por el Gobierno republicano.

Sin embargo, a pesar de la indiscutible importancia de la figura del poeta y exceptuando algunos actos de homenaje organizados por el Ayuntamiento de Valencia y la desaparecida Asociación Cultural de Rocafort en la celebración de los cincuenta años, nunca se ha organizado en Rocafort ningún evento acorde con la relevancia del poeta. Por ello, diversas organizaciones cívicas y culturales de Rocafort quieren recordar a la opinión pública valenciana y española la estancia del poeta en Rocafort, organizando una serie de actos durante un año (de febrero de 2009 afebrero de 2010) en la propia localidad que lo acogió durante aquellas fechas.


El comite organizador, constituido por las siguientes asociaciones; Republicanos de Rocafort, AAVV Antonio Machado de Rocafort, Grup Esportiu I Recreatiu de Rocafort, está abierto a las sugerencias de los ciudadanos y ciudadanas de Rocafort para participar en los diversos actos que se tienen programados e invita a todos a particioar en los mismos. El Ayuntamiento de Rocafort también colabora en la celebración de este evento.

El proximo evento, programado para el 7 de marzo contará con la participación de Leonor Machado, sobrina del poeta, que vivió con su familia en Villa Amparo durante su estancia en Rocafort, asi como un recital de poesia.

El programa es el siguiente:

12:00 Horas. Vestíbulo.
RECEPCIÓN A LEONOR MACHADO

Tomarán la palabra:
Sebastián Bosch, Alcalde de Rocafort, en representación
de las autoridades municipales
Francisco Ruiz, Presidente de Republicanos de Rocafort,
en representación del comité organizador

Amparo Ferrando, Vecina de Rocafort y amiga de Leonor
Leonor Machado, Sobrina del poeta.

12:30 Horas. Salón de actos
LECTURA E INTERPRETACIÓN DE LOS POEMAS

Reflexiones de Juan de Mairena,
por María Ros y Pepe Ros

Del pasado efímero
por Mamen Urquijo “Cantaora” Mario: guitarra

La muerte del niño herido, por Cristina Díaz:

El crimen fue en Granada, por Miguel González:

Parábola En Collioure
por Quamlibet “grupo instrumental”

Soledades. Cántico XI, por Luz Jiménez:

Soledades. Cántico XXXVIII, por Ricardo Pérez:

Llanto y coplas por Rubén (Danza clásica)

Retrato por Mar Fas

Canción, por José Abarca:

Amanecer en Valencia, por Paco Montes:

Las moscas , He andado muchos caminos
por Mario “Cantante solista”

A un olmo seco por Ana Gómez:

Anoche cuando dormía, por Pedro F. Martínez:

Proverbios y cantares, Enric Peris:

La saeta, Cantares
por el Coro Infantil de Rocafort
Director: Carlos Pastor

13:45 Horas.
acto FINAL CON TODOS
LOS PARTICIPANTES

Nota. A las 14′30h, se celebrará una comida homenaje a la familia Machado, en Villa Amparo. La comida esta abierta a los vecinos y vecinas de Rocafort. La aportación por comensal será de 20 €. Para la adquisición de tiquets contactar con los miembros de la organización antes del día 5 de Marzo.

...............OTROS TRABAJOS MANCHADIANOS...........
BUSCANDO A MACHADO EN SORIA
BUSCANDO A MACHADO EN BAEZA


Acerca del Juez Baltasar Garzón

Acerca de Garzón. Diario Informacion, 3 de marzo
Me parece absolutamente demencial las declaraciones espetadas por el líder del Partido Popular, don Mariano Rajoy, en el programa «La Mirada Crítica» del pasado día 25 de febrero.
En primer lugar considero que es muy injusto que se cuestione la imparcialidad del juez Baltasar Garzón dentro del caso «Gürtel», alegando, tal y como dijo el señor Rajoy «Es que es socialista». De todos es sabido la incursión del magistrado en las filas socialistas hace ya casi dos décadas. Pero creo que también se debería de reconocer que el citado juez destapó todas las tramas de corrupción que ocurrieron en la última etapa de mandato de Felipe González al frente del PSOE. Por citar algunos ejemplos fue el que destapó todo el caso GAL; además del que mandó a los ministros socialistas Vera y Barrionuevo a prisión. Todo ello propició la caída del señor González al frente del gobierno de la nación, en favor del señor Aznar.
En segundo lugar opino que es una verdadera atrocidad pretender derrocar al juez Garzón, después de todo lo que ha hecho por nuestro país, tanto en materia antiterrorista como en contra del narcotráfico (caso Nécora). Es una de las personalidades más representativas, y sobretodo valientes, dentro de la judicatura de nuestro país. Creo que antes de continuar con esta campaña de acoso y derribo en contra de don Baltasar Garzón se debería de valorar toda su trayectoria al frente de la Audiencia Nacional.
Espero que la querella interpuesta por el PP contra el magistrado no prospere, porque si fuera así supondría una pérdida irreparable e injusta de un hombre ejemplar dentro del mundo de la justicia y del Derecho.
Ana Esmeralda Piña Recuenco

lunes, 2 de marzo de 2009

Apasionantes revelaciones de la historia de Nerja.

Apasionantes revelaciones de la historia de Nerja por Paco Capilla. Nerja, * Sabado 15 de Noviembre 2008,horario de 5 a 7 de la tarde,en el Centro cultural villa de Nerja 2ª planta.

El sábado cuántas cosas aprendí sobre mi pueblo. Si en el fin de semana anterior no llegó a quedar saciada mi sed de conocimiento por la Historia de Nerja, en la ponencia-charla organizada por la Asociación de Mujeres Progresistas de Nerja. En esta ocasión Francisco Capilla hizo un recorrido por la nuestra historia local. Fue una exposición amena y llena de datos más que interesantes. Pudimos conocer cifras, datos, ver gráficos, dibujos, fotos sacadas de google earth, mapas, todo un conjunto de conocimiento que en lugar de ser una avalancha enorme de información servía estupendamente para esclarecer de dónde provenimos. Porque, aunque parezca lo contrario echando hacia atrás la mirada podemos encontrar muchas respuesta a lo que somos y al estado actual de las cosas. En esta ocasión, fue mucho mayor la asistencia entre los lugareños.

Francisco Capilla en primer lugar hizo mención a las publicaciones conocidas por él que han hablado de una manera u otra sobre la Historia local. Llama poderosamente la atención que, por ejemplo que unos de los libros primordiales alrededor de nuestro pasado, el de Alejandro Bueno no esté al alcance de unos pocos y que no sea de mayor dominio público. Algo se rumoreaba de una posible reedición del facsimil que vio a la luz hace bastantes años. No estaría nada mal.

La charla prosiguió remontándose a finales de la Edad Media y la época musulmana. Ahora sé el por qué de "Castillo Alto". Relató las distintas fases de repoblación de la zona o cómo había en la zona dos acuartelamientos y como uno de ellos, el de "castillo bajo" dio lugar alrededor a un asentamiento de población y que según Francisco Capilla con documentos que ha consultado da como fecha fundacional de la Nerja moderna allá por 1626 (hecho que supongo no me dará de comer en el futuro, pero que es muy curioso de conocer). Además apuntó que el origen de nuestro pueblo era más o menos cuartelario (curioso).

En su recorrido histórico se detuvo en el estudio que había realizado alrededor de las distintas fortificaciones edificadas en nuestro territorio. Algunas bien conservadas y otras dejadas a su suerte (recordemos que hay una que es patrimonio del estado, pero que sin embargo al estar en terreno privado, no se puede visitar). También hizo hincapié en la construcción de la Ermita de las Angustias, de la que el ponente fue partícipe en la restauración de las pinturas murales. otro aspectos del que soy desconocedor es del interés arquitectónico del cementerio de San Miguel de Nerja, con algunos rincones de verdadero interés.

Entre otras de las reseñas históricas que realizó Francisco Capilla fue la de desmontar el por qué del nombre de balcón de Europa. Según documentación aportada por él, ya antes de que Alfonso XII visitara Nerja con motivo de los terremotos que azotaron nuestra tierra, ya se conocía al Paseo como Balcón de Europa. Así que este nombre no surge de tan regio personaje, sino que ya se utilizaba entre la población con normalidad (hay una plaquita a los pies de la estatua de este rey en Nerja que dice lo contrario, pero ya se sabe lo que decía el director de cine John Ford: "Entre la realidad y la leyenda, imprime la leyenda".

Verdaderamente fue un placer por mi parte escuchar la conferencia realizada por Francisco Capilla, amena, con muchos datos que yo, profano en historia local desconocía, y que me acercaba un poquito a cómo se ha vivido en nuestra tierra a lo largo de los siglos. El sábado que viene tendremos más con la visita guiada al I.E.S. El Chaparil y a la ermita de las Angustias. No os la perdáis.

Se me olvidaba, un apunte final. El ponente hizo una reflexión sobre la labor de los historiadores y sobre los recursos que necesitan para llevar a cabo su labor. debe haber cierto interés tanto por las instituciones públicas como las privadas (a través de Fundaciones y mecenazgo), para facilitar la financiación, mantener los archivos en condiciones y posibilitar que estos estudios vean la luz para el gran público a través de publicaciones. Y hacerlo no caerá en saco roto, porque si no me equivoco, en la zona los libros más vendidos y solicitados (al margen de Harry Potter) son los referidos a nuestra historia local, ya sea en castellano e incluso en inglés. No son inversiones a fondo perdido, aunque se entera uno de cosas por ahí que es para tirarse de los pelos (el que pueda) por la falta de interés y desidia con la que se afrontan estos proyectos.

Boquete de Zafarraya


Roca oradada, cerca del Boquete de Zafarraya, Balcón de la Axarquía (Málaga-Granada)

Lectura de las elecciones autonómicas gallegas y vasca

Lectura de las elecciones autonómicas gallegas y vascas

Lo de Galicia tiene poco que explicar, gana Feijoo, gana el PP y gana España, sobre todo los que tenemos una idea nueva de España, la de una España diversa pero unidad y fuerte, sin perder la identidad e ideosincracia de cada región o autonomía.
Lo del País Vasco tiene otra lectura, fin de la hegemonía nacionalista, con proyectos de independencia alocados en referéndum Ibarretxe con protección encubierta del terrorismo, presos y esa idea de que lo importante es respetar todas la ideas, aunque algunas ideas maten y asesinen. Ahora todos piensan que si Patxi López "el cerdo volador" es lendakari el terrorismo puede acabarse, lo que demuestra y esclarece que en la conciencia de todos permanecer la idea evidente de declara que el PNV y sus aliados estaban dando cobijo y alargando en el tiempo y alentando el terrorismo. Ser lendakari para acabar con el terrorismo puede ser el gran golpe histórico del PSOE, que tanto ha luchado de una o de otra forma para reducir a escombros y basura al terror. Es hora de dar órdenes a la policía integral autonómica “ertzaintza” de poner toda su energía para detener terroristas y colaborar lealmente con las FCSE en un mismo fin. Después de cinco años, el día de la lecciones, 1 de marzo, detuvo a un terrorista para mejorar la imagen del PNV, pero ya es tarde. Esta pasividad les ha llevada al PNV al limbo. Creo que se puede acabar con la falta de libertad y seguridad en el País Vasco, solo esto supondría un gran paso para ganarle la mayoría al reducto carlista de los nacionalistas.
La mayoría del pueblo vaco quiere diálogo, El apoyo del PP y de UPyD son vitales, creo que si pierden esta oportunidad, pueden retroceder años en los deseos de cambio y libertad. Y no van a tener otra oportunidad como estas. Si a Zapatero se le pasa por la cabeza la idea decerle la lendakaritxa al PNV, por sus intereses nacionales de apoyos en el Congreso, perdera la próxima elecciones generales, y esto también en bueno para el PP nacional.
Sin embargo, todavía no hay que cantar victoria sobre el desalojo de los nacionalistas del poder, el dinero en el País Vasco está en poder de los afines a PNV, el dinero y los intereses nacionales en apoyo del PSOE también mandan, aunque aparentemente Zapatero le haya dicho a Patxi Lópes que forma gobierno cara a la galerñía solcialista. Por ello, ya veremos cómo le darán la vuelta a la tortilla, para que la coalición sea PNV-PSV, y no con el PP. La investidura es fácil lo difícil viene después, durante la gobernabilidad durante 4 años.
(Editorial Pensamientos líkidos)

domingo, 1 de marzo de 2009

De cuervo en cuervo


De cuervo en cuervo (Diario Información/1 de marzo 2009.
10:51

Si existe una palabra enigmática, misteriosa, en la historia del cine, ésa es, sin duda, "Rosebud". Me refiero a esa voz agónica que Orson Welles puso en los labios de Charles Foster Kane en su lecho de muerte, allá en su mansión de Xanadú, y que dio lugar a la investigación y a la trama de una de las mejores películas del genial director americano: "Ciudadano Kane".

Si existe una palabra enigmática, misteriosa, en la historia del cine, ésa es, sin duda, "Rosebud". Me refiero a esa voz agónica que Orson Welles puso en los labios de Charles Foster Kane en su lecho de muerte, allá en su mansión de Xanadú, y que dio lugar a la investigación y a la trama de una de las mejores películas del genial director americano: "Ciudadano Kane". Descifrar el significado de esa palabra pronunciada al expirar era tanto como hallar el secreto de una vida o la razón de una muerte. Algo muy semejante pudo ocurrir los últimos días de marzo de 1942 en la enfermería del Reformatorio de Adultos de Alicante, cuando Miguel Hernández hizo llegar a su esposa, por medios clandestinos, una nota arrugada donde se leía: "Josefina... pregunta a don Luis qué pasa que no me trasladan. Será que no ha hablado con Máximo Cuervo..."
Sabido es que, por esas fechas, el poeta de Orihuela yacía postrado y consumido por la tuberculosis, atravesado por una cánula que le drenaba el pulmón y llagado como un personaje bíblico. Su remota esperanza se agarraba al prometido traslado al sanatorio antituberculoso de Porta Coeli, en Valencia, pero la orden oficial se había demorado por expresa voluntad de quien esperaba de él un arrepentimiento explícito y una manifiesta adhesión al triunfante Nacional-Catolicismo. En resumen, que su vida estaba en manos de la persona que le ofreció la salvación y la libertad a cambio de una "simple" renuncia. Y éste no fue otro que don Luis Almarcha, Vicario General de la Catedral de Orihuela, Procurador en Cortes por designación directa del Caudillo y Consiliario Nacional de Sindicatos. Su otro "salvador", el tal Máximo Cuervo, era el general Máximo Cuervo Radigales, Director General de Prisiones, militar perteneciente al cuerpo Jurídico del Ejército, Auditor del Consejo Superior de Justicia Militar y Presidente del Consejo Asesor de la Escuela de Estudios Penitenciarios. Encargado de diseñar la estrategia de represión en los primeros años de posguerra, había sido el autor, en 1939, del texto "Redención en las cárceles españolas", cuyo propósito "regenerativo y reintegrador de un ciudadano a su patria", pretendía el enderezamiento de un espíritu extraviado, el mismo propósito que movió a Luis Almarcha a tratar de rectificar el de Miguel desde su privilegiada posición.
La relación entre el canónigo y el máximo responsable penitenciario era estrecha y fecunda, y la prueba la hallamos en que otra de las facetas de Cuervo Radigales era su gran actividad católica. Entre los títulos que figuran en su amplio expediente cabe citar el de Miembro destacado de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas (la ACNP), fundador y Director de la Biblioteca de Autores Cristianos (BAC), Vocal del Consejo de Administración de Editorial Católica y Miembro de la Junta Técnica Nacional de Acción Católica. Según Moreno Gómez, autor del libro "Víctimas de la Guerra Civil", Máximo Cuervo "fue el inventor del turismo carcelario, del traslado continuo de presos de cárcel en cárcel, y el responsable del exterminio por hambre en las prisionesÉ". Duele recordar en este sentido que si a 31 de diciembre de 1939 la cifra oficial de encarcelados por motivos político-sociales ascendía en toda España a 270.719 reclusos, eran más de 140.000 los presos políticos que a finales del 1941 seguían llenando las cárceles españolas. De ellos, el promedio de fallecimientos diarios a causa de tuberculosis, fiebres tifoideas y otros procesos infecciosos alcanzaba cifras tan alarmantes que, como relataba uno de los jefes médicos de un penal de Segovia en los años cuarenta, se determinó "ignorar la gravedad de los procesos morbosos de los penados y de sus estados de desnutrición y hacer la vista gorda sobre su deterioro que indefectiblemente los conducía a la muerte. En vez de fusilarlos resultaba más práctico, económico y menos comprometido el dejarlos morir de forma "natural"".
Lo cierto es que tanto Máximo Cuervo, como el vicario Almarcha, estaban pendientes de que el poeta de Orihuela relajara su firmeza ideológica para decidir su salvación, y ello da pleno sentido a la carta que Manuel Guerrero, director del Reformatorio de Adultos de Alicante, dirige a Sánchez de Muniain, subalterno del general Cuervo Radigales y responsable del patronato Central para la Resolución de Penas por Trabajo (Dirección General de Prisiones), donde le informa del cambio experimentado por el recluso Miguel Hernández Gilabert: "Hoy se halla en crisis espiritual. Titubeante, ha rechazado hasta ahora los consuelos religiosos: pero hoy mismo me dicen que desea hablar con el padre Vendrell, S. J., de esta residencia. Desde luego no se encuentra en condiciones de escribir, aunque sea ganado por Dios". Sólo a partir de entonces y tras dejar resuelto su matrimonio, se comenzaron a mover las órdenes en favor de su traslado al sanatorio valenciano de Porta Coeli.
El próximo miércoles 4 de marzo se cumple, pues, el 67 aniversario de la citada ceremonia, es decir, de la boda católica de Miguel con Josefina Manresa, con quien ya le unía un matrimonio civil y un hijo de tres años. El acto fue oficiado por el capellán de la prisión, don Salvador Pérez Lledó, ante la presencia de Elvira Hernández y de dos reclusos que hicieron de testigos, Fausto Tornero y Teodomiro López Mena. "Apenas nos atrevíamos a mirarnos -señalaba la hermana del poeta-, ni a pronunciar palabra. Sentíamos sobre nosotros como un sonido mortificante la respiración entrecortada de Miguel, que miraba fijamente a Josefina, que nos miraba a todos con ojos inmóviles... Sólo se oían las palabras del capellán, pues fueron unos minutos solamente, habida cuenta del estado de Miguel". A partir de aquel momento, el poeta sabía que su vida quedaba en manos del Vicario y del Director General de Prisiones, pero no hubo tiempo a nada más. El poeta fallecía a las 5'30 horas de la mañana del día 28 de marzo de 1942 haciendo caso omiso de los múltiples gestos de misericordia y de caridad cristiana que le tendieron aquellos "benefactores" a quien Dios tenga en su gloria.

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