NO SE LO DIGAS A MAMÁ
Mariló Montero es periodista, esposa (de Carlos Herrera,también periodista) y madre (de una adolescente).
Es por esta última faceta por lo que más capacitada la veo paradecir lo que ha escrito en este magnífico artículo: No se lo digas a mamá
DIARIO DE SEVILLA 21/03/09 Mariló Montero
Me gustaría saber la identidad de los nueve expertos en los que la ministra Bibiana Aído se escuda para defender que una niña de dieciséis años puede abortar sin consultar con sus padres.
Me gustaría saber de qué son expertos y si son padres y madres.
Me gustaría saber en qué se fundamentan para decir que dejar tan dramática decisión en manos de una adolescente aterrada es lo mejor para ella.
Me gustaría saber si se han parado a pensar que esa criatura, tras mantener una relación sexual precipitada, va a empezar a sufrir lo que la literatura científica ya ha diagnosticado ante el aborto. El síndrome de aborto reúne quince síntomas psicológicos que van desde la angustia al sentimiento de culpabilidad, la ansiedad, lo terrores nocturnos, la depresión, los trastornos de la alimentación o de la vida sexual. Síntomas que pueden llegar a aparecer, dicen los psicólogos de la Asociación de Víctimas del Aborto, incluso años después de haber abortado.
Me gustaría saber con qué valor lanza la joven ministra Aído, con una sonrisa, como quien anuncia un anticonceptivo novedoso, que una niña de dieciséis años está tan capacitada para abortar como para casarse. Una niña de dieciséis años no está capacitada para abortar ni para casarse, por mucho que se esté normalizando lo que son parches en la vida. Una cosa es que lo haga y otra bien distinta la sacudida que la vida le da a una adolescente casada, que sale adelante gracias a los apoyos de la familia.
Me gustarí saber quién le va a informar a una adolescente de dieciséis años de que si se queda preñada puede abortar sin decírselo a los padres y también en quién se va a apoyar ante semejante circunstancia. ¿En la mamá-administración, o en su mejor amiga, con la que intercambia los vaqueros e inventa en su habitación coreografías de Beyoncé?
Me gustaría saber si eso expertos conocen lo que es ser padres y las complicaciones a las que nos enfrentamos para conquistar la confianza de nuestros hijos en la difícil adolescencia.
Me gustaría saber el protocolo de actuación que se llevará a cabo cuando una niña de dieciséis años acuda al centro para abortar y cómo será tratada.
Me gustaría saber qué pretenden con esta propuesta de ley que autoriza a que se rompa la confianza entre hijos y padres.
Y me gustaría saber qué se pretende de los padres el día que nuestra hija decide abortar en soledad. ¿ La recibimos con un aplauso? ¿Le damos sopa caliente? ¿Le preguntamos si llegó a ponerle nombre? ¿O quién habría sido el padre? ¿Debemos obviar el tema, o celebrarlo con una barbacoa? ¿Trae esas instrucciones la nueva reforma de la ley del aborto?
Una cuestión más: ¿meterán en la cárcel a una madre que le discuta esa decisión a su hija adolescente? O es la ley del "no se lo digas a mamá porque no la necesitas".
Señorita Aído, me gustaría saber si mi hija ha abortado sola. Porque soy su madre.
Si estás en contra de la ley que prepara el actual gobierno, difunde este artículo. En caso contrario, di
miércoles, 14 de octubre de 2009
lunes, 12 de octubre de 2009
Vicente Espinel, Ilustre rondeño
Vicente Gómez Martínez-Espinel (Ronda [Málaga, España], 28 de diciembre de 1550 - Madrid [España], 4 de febrero de 1624) fue un escritor y músico español del Siglo de Oro. A partir de sus Diversas rimas de 1591, transformó la estructura de la décima, estrofa conocida también como espinela en su homenaje. En la música se hizo famoso por dar a la guitarra su quinta cuerda, añadiendo una cuerda más aguda - llamada mi agudo o prima - a las cuatro existentes en aquel momento.
Contenido
Hijo de Francisco Gómez, que procedía de las Asturias de Santillana, en la actual Cantabria, y de su legítima esposa Juana Martínez, estudió sus primeras letras y música en Ronda con el bachiller Juan Cansino y se matriculó en la Universidad de Salamanca, donde aparece registrado los cursos de 1571 y 1572 con el nombre de Vicente Martínez Espinel, tomando el segundo apellido de su padre. Se sostuvo dando clases de canto, "antes dadas que pagadas", y contempló el proceso inquisitorial contra fray Luis de León. Volvió a su tierra, como él mismo confiesa, "caminando a la apostólica". En ese mismo año de 1572 unos tíos suyos le concedieron una capellanía que habían fundado, por consejo del trinitario fray Rodrigo de Arce. Con el favor de este religioso pudo volver a Salamanca, donde se hizo amigo de personajes tan importantes como Luis de Vargas, Manrique, los dos Argensolas, Pedro Liñán de Riaza, Marco Antonio de la Vega, Luis de Góngora, Luis Gálvez de Montalvo y otros muchos más, y su música le abrió las puertas de los palacios del marqués de Tarifa, de los Alba y los Girones. Asistió a la casa de la noble señora doña Agustina de Torres, con quien se reunían los mejores músicos de entonces: Matute, Lara, Julio, Castilla etcétera. Vivió algún tiempo en Zaragoza con Lupercio y Bartolomé Leonardo de Argensola. Intentó entonces la carrera militar y fue soldado y, en Valladolid, de 1574 a 1577, fue escudero del Conde de Lemos; estuvo a punto de acompañarlo cuando éste marchó junto al rey don Sebastián a la infausta campaña de África que terminó con la batalla de Alcazarquivir; pero se quedó en Sevilla viviendo con disipación entre lupanares y figones, acompañado de su inseparable guitarra. Esa vida disipada y bastante al margen de la ley hizo que el marqués de Algaba, que por entonces le protegía, le retirara esa protección y Espinel tuvo entonces que esconderse de la justicia y se acogió a sagrado.
El marqués de Denia le sacó de allí y le mandó a Italia para servir al Duque de Medina-Sidonia Alonso Pérez de Guzmán, nombrado para gobernar Milán; pero le apresaron los corsarios berberiscos y estuvo esclavizado en Argel hasta que le sacaron de allí los genoveses; desembarcó en Génova en 1573 y poco después marchó a Flandes, yendo a parar al ejército de Alejandro Farnesio cuando se aprestaba al asalto de Mastrique. Allí encontró a su tío Hernando de Toledo, a quien dirigió una bellísima Égloga que canta sus amores con doña Antonia de Calatayud en Salamanca y Sevilla. Volvió a Milán con Octavio de Gonzaga y durante tres años recorrió toda la Lombardía, ya como soldado, ya como músico de la casa de don Antonio de Londoño. Hastiado del oficio de la pica y cansado de su vida transeúnte, obtuvo un beneficio en Roma (1587), donde le apreciaron ser "buen latino y buen cantor de canto llano". Murieron sus padres y volvió a España desembarcando en Málaga, donde era obispo su amigo Francisco Pacheco de Córdoba. Por entonces escribió su «Canción a su patria» y la Epístola al obispo malagueño, poemas de arrepentimiento por su revuelta vida que le hicieron ganar el derecho a ordenarse sacerdote. Marchó a Madrid con esa idea, y lo hizo efectivamente en 1589, el mismo año en que retoma sus estudios, estudiando moral en Ronda, cantando misa en Málaga y logrando un beneficio en esta ciudad; se gradúa en Granada de Bachiller en Artes en 1589. En 1591 puso un sustituto en la capellanía del Hospital Real de Santa Bárbara en Ronda y marchó a Madrid, donde en ese mismo año publica sus Rimas, que había censurado en 1587 Alonso de Ercilla, quien las alabó como "de las mejores de España". En 1596 le quitaron su beneficio a causa de su conducta y vida desarregladas en la Corte. En 1599 se gradúa como Maestro de Artes en la Universidad de Alcalá y toma posesión como capellán del Obispo de Plasencia en Madrid, puesto que don Fadrique Vargas Manrique le tenía reservado con 30.000 maravedíes anuales de emolumentos y el cargo aparejado de maestro de música, con 12.000 maravedíes más, cargos en los que estuvo hasta su muerte. En Madrid, fuera de pertenecer a la famosa cofradía de escritores e intelectuales del Santísimo Sacramento, perteneció a la Academia Poética que protegía Félix Arias Girón, y acudió al certamen literario organizado en 1622 con motivo de la canonización de San Isidro. Era un escritor y músico muy respetado: Cervantes, Lope de Vega, etcétera lo admiraban. Murió en Madrid el 4 de febrero de 1624 siendo Capellán Mayor y maestro de música de la capilla del Obispo de Plasencia, y está enterrado en la bóveda de la parroquia de San Andrés.
Contenido
Hijo de Francisco Gómez, que procedía de las Asturias de Santillana, en la actual Cantabria, y de su legítima esposa Juana Martínez, estudió sus primeras letras y música en Ronda con el bachiller Juan Cansino y se matriculó en la Universidad de Salamanca, donde aparece registrado los cursos de 1571 y 1572 con el nombre de Vicente Martínez Espinel, tomando el segundo apellido de su padre. Se sostuvo dando clases de canto, "antes dadas que pagadas", y contempló el proceso inquisitorial contra fray Luis de León. Volvió a su tierra, como él mismo confiesa, "caminando a la apostólica". En ese mismo año de 1572 unos tíos suyos le concedieron una capellanía que habían fundado, por consejo del trinitario fray Rodrigo de Arce. Con el favor de este religioso pudo volver a Salamanca, donde se hizo amigo de personajes tan importantes como Luis de Vargas, Manrique, los dos Argensolas, Pedro Liñán de Riaza, Marco Antonio de la Vega, Luis de Góngora, Luis Gálvez de Montalvo y otros muchos más, y su música le abrió las puertas de los palacios del marqués de Tarifa, de los Alba y los Girones. Asistió a la casa de la noble señora doña Agustina de Torres, con quien se reunían los mejores músicos de entonces: Matute, Lara, Julio, Castilla etcétera. Vivió algún tiempo en Zaragoza con Lupercio y Bartolomé Leonardo de Argensola. Intentó entonces la carrera militar y fue soldado y, en Valladolid, de 1574 a 1577, fue escudero del Conde de Lemos; estuvo a punto de acompañarlo cuando éste marchó junto al rey don Sebastián a la infausta campaña de África que terminó con la batalla de Alcazarquivir; pero se quedó en Sevilla viviendo con disipación entre lupanares y figones, acompañado de su inseparable guitarra. Esa vida disipada y bastante al margen de la ley hizo que el marqués de Algaba, que por entonces le protegía, le retirara esa protección y Espinel tuvo entonces que esconderse de la justicia y se acogió a sagrado.
El marqués de Denia le sacó de allí y le mandó a Italia para servir al Duque de Medina-Sidonia Alonso Pérez de Guzmán, nombrado para gobernar Milán; pero le apresaron los corsarios berberiscos y estuvo esclavizado en Argel hasta que le sacaron de allí los genoveses; desembarcó en Génova en 1573 y poco después marchó a Flandes, yendo a parar al ejército de Alejandro Farnesio cuando se aprestaba al asalto de Mastrique. Allí encontró a su tío Hernando de Toledo, a quien dirigió una bellísima Égloga que canta sus amores con doña Antonia de Calatayud en Salamanca y Sevilla. Volvió a Milán con Octavio de Gonzaga y durante tres años recorrió toda la Lombardía, ya como soldado, ya como músico de la casa de don Antonio de Londoño. Hastiado del oficio de la pica y cansado de su vida transeúnte, obtuvo un beneficio en Roma (1587), donde le apreciaron ser "buen latino y buen cantor de canto llano". Murieron sus padres y volvió a España desembarcando en Málaga, donde era obispo su amigo Francisco Pacheco de Córdoba. Por entonces escribió su «Canción a su patria» y la Epístola al obispo malagueño, poemas de arrepentimiento por su revuelta vida que le hicieron ganar el derecho a ordenarse sacerdote. Marchó a Madrid con esa idea, y lo hizo efectivamente en 1589, el mismo año en que retoma sus estudios, estudiando moral en Ronda, cantando misa en Málaga y logrando un beneficio en esta ciudad; se gradúa en Granada de Bachiller en Artes en 1589. En 1591 puso un sustituto en la capellanía del Hospital Real de Santa Bárbara en Ronda y marchó a Madrid, donde en ese mismo año publica sus Rimas, que había censurado en 1587 Alonso de Ercilla, quien las alabó como "de las mejores de España". En 1596 le quitaron su beneficio a causa de su conducta y vida desarregladas en la Corte. En 1599 se gradúa como Maestro de Artes en la Universidad de Alcalá y toma posesión como capellán del Obispo de Plasencia en Madrid, puesto que don Fadrique Vargas Manrique le tenía reservado con 30.000 maravedíes anuales de emolumentos y el cargo aparejado de maestro de música, con 12.000 maravedíes más, cargos en los que estuvo hasta su muerte. En Madrid, fuera de pertenecer a la famosa cofradía de escritores e intelectuales del Santísimo Sacramento, perteneció a la Academia Poética que protegía Félix Arias Girón, y acudió al certamen literario organizado en 1622 con motivo de la canonización de San Isidro. Era un escritor y músico muy respetado: Cervantes, Lope de Vega, etcétera lo admiraban. Murió en Madrid el 4 de febrero de 1624 siendo Capellán Mayor y maestro de música de la capilla del Obispo de Plasencia, y está enterrado en la bóveda de la parroquia de San Andrés.
domingo, 11 de octubre de 2009
Las 25 mejores rutas por los espacios naturales protegidos de la provincia de Málaga
Las 25 mejores rutas por los espacios naturales protegidos de la provincia de Málaga
Autor: Rafael Flores Domínguez | Publicada en Libros el 9-Oct-2009 | 1076 visitas | 12 comentarios
Las 25 mejores rutas por los espacios naturales protegidos de la provincia de Málaga
Fecha de presentación: 16 octubre de 2009 en Mapas y Compañía (Málaga) a las 8 de la tarde. // Situada estratégicamente al sur de Europa, la provincia de Málaga juega un excepcional papel ecológico, debido entre otros factores a su cercanía a la costa africana y a la manifiesta influencia del clima atlántico. Si a ello sumamos otros parámetros, como su complejidad orográfica y geológica, entenderemos la importancia de su enorme patrimonio natural, que podría asimilarse a la de un continente en miniatura.
El territorio malagueño, el más pequeño de Andalucía en extensión, ocupa una superficie de 7.306 km2, distribuida en 5 áreas naturales que son: la Serranía de Ronda, el Valle del Guadalhorce, la Costa del Sol, la campiña de Antequera y la Axarquía. En todas estas comarcas nos aguardan numerosos tesoros naturales, la mayoría de ellos amparados por la RENPA (Red de Espacios Naturales Protegidos de Andalucía). La presente guía pretende darte a conocer los enclaves más significativos de los monumentos, reservas, parajes y parques naturales de la provincia malacitana; para ello hemos elegido los que, a nuestro entender, son los 25 mejores recorridos, una elección totalmente subjetiva, pero que sin duda te dará una visión general de las riquezas naturales malagueñas.
Rafa Flores por la sierra de Almijara (Málaga)
Rafa me manda fotos y reportaje digns de ver:
El miercoles tuve la oportunidad de acercarme de nuevo por Sierra Almijara, esta vez para hacer un recorrido por la cuenca del río Torrox. Comencé en la casa de la Mina, desde aquí descendí hasta el cauce del citado río, llamado en este tramo: Patamalara. Después me encamine hasta el bonito poblado de El Acebuchal, que cuenta con una venta rústica con mucho sabor antiguo y donde se come muy bien. Tomé la vía pecuaria que me llevo hasta el collado de Paéz Blanca, donde cogí un precioso sendero que rodea Cerro Verde y baja hasta la pista, muy cerca de El Acebuchal.
IR A LA FUENTE
El miercoles tuve la oportunidad de acercarme de nuevo por Sierra Almijara, esta vez para hacer un recorrido por la cuenca del río Torrox. Comencé en la casa de la Mina, desde aquí descendí hasta el cauce del citado río, llamado en este tramo: Patamalara. Después me encamine hasta el bonito poblado de El Acebuchal, que cuenta con una venta rústica con mucho sabor antiguo y donde se come muy bien. Tomé la vía pecuaria que me llevo hasta el collado de Paéz Blanca, donde cogí un precioso sendero que rodea Cerro Verde y baja hasta la pista, muy cerca de El Acebuchal.
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sábado, 10 de octubre de 2009
Zapatero se carga el bienestar social...
Zapatero se carga el bienestar social, la autoridad en las aulas y la paternidad en los hogares
¿Valoración personal de un débil acorralado en la sinrazón económica, política y social de un país "próspero", en lucha por la libertad, la igualdad y el bienestar...?
No es normal que un progre-sociata, como a la gente de ideología liberal de izquierdas suelen identificar los conservadores de la iglesia, del centro político y los propios neoliberales de las más extremas y, válgame la redundancia, de las extremidades más vanas o puras y duras de la sociedad, que critique la mala acción de los mandatarios de un partido político al que se identifica y apoya en beneficio social. Aunque sí es muy sano y muy libre, a excepción del melodrama del peloteo personal e interesado, por cual en beneficio propio pudieran algunos cerrar los ojos a la realidad, y ella misma los engulliría en el desaguisado de su propia filosofía, de expresarse en la libertad que el lema del partido socialista de Pablo Iglesias defiende: a saber de hoy, si no será que ha cambiado la defensa de la dignidad y los valores por la venta de su producto en las calles, mejor que el trapero de barrios, para atraer a las masas, llegar al poder y colocar el bastón de ordeno y mando a espaldas de los votantes... "Miguel Hernández visitó la Rusia de Stalin y cuando volvió a España no era el mismo..."" No volvamos a la incongruencia del totalitarismo de antaño, oculto en la corrupción ideológica que mana del engaño y del poder social: ni progresista ni conservador...
Debo apoyar y apoyo, y bajo respeto de otras ideologías apoyaré, si procede, a un partido cuyas siglas acepten, y sus resultados, en positivo, se viertan en beneficio colectivo, de libertad, responsabilidad, respeto, bienestar e igualdad -no a los líderes absolutistas, contrarios al lema que representan- y que día a día nos restan libertades sociales e individuales y nos alejan de la verdadera protección social o nos someten al yugo impositor del Estado, en perjuicio del bienestar: carestía de vida, malestar y necesidad, contrarias al propio lema del partido social. Con mi apoyo, voto y derecho a manifestación no puedo ni quiero aceptar merma de autoridad en mi casa, en clase o en la calle: el padre manda; el estado otorga y calla en lo personal y familiar. O en contrario, la sociedad, con mi apoyo de ciudadano, antes o después pondrá orden en las administraciones y en la calle, en beneficio de su casa, de sus hijos y de su libertad.
No obstante, volviendo la mirada a otro tiempo: pese al maremoto que la "valerosa, justa y honesta derecha de antaño" -asimismo identificada por sus propios seguidores-, desde tiempos remotos, y aunque cada cual defiende su sardina de ojo ajeno, viene usando una critica de rectitud: en presunta defensa nacional, y en perjuicio de la acción delictiva de los progres: caso Filesa, también de antaño -claro ha de quedar y claro ha quedado que la igualdad delictiva existe, por encima incluso de la propia ideología que legítimamente envuelve a los partidos, a sus líderes y a las masas. Hoy, en cambio, denota que cada cual se reparte la golfería delictiva y el pastel azucarado como mejor puede o le apetece...
El caso Filesa lió el maremoto político y social: la derecha lo tomó como arma arrojadiza y bien que hizo en beneficio nacional y de su hoy consabida y ficticia honestidad -decía Aznar en los mítines-: el que robe a la "puta calle". Y qué casualidad, él mismo colocó al "bigotes" al mando del deshonor de su partido. El caso Wurtel ha liado la madeja y ya no sé qué pensar de la honradez del rico y del sacrificio del pobre: estamos mezclados como las harinas y los trigales.
Con la expresión o exposición que menciono debería quedar claro que la libertad de crítica o de expresión, así como el sentimiento de impunidad en unos y la indefensión en otros, hoy por hoy conmueve mis entrañas, más que a mi corazón. Centenares de leyes socialistas, muy distantes del progreso y la libertad democrática se esfuman día a día y merman nuestra capacidad de gozo y disfrute: muy contrario al bienestar social y a la igualdad. Caso de la ley de violencia de género, la del menor y, ese absurdo ministerio para la igualdad.
Los españoles no tenemos bastante con sentir el agobio económico, la persecución administrativa y penal del socialismo de hoy, aunque junto a la derecha lo legislaran y nos impusieran por pena, incluso de prisión, como responsables subsidiario-paternos, por la presunta mala acción: infraccionista o delictiva de un menor: hijo/a nuestro, y nos veta en derecho, en disciplina y en la libertad de doctrina.
El estado del bienestar -en presunta libertad-, cada día se aleja más de la libertad individual y desde la poltrona de la Moncloa, o el ministerio -mal llamado ministerio de igualdad- se acapara el derecho de otorgar autorización a nuestras hijas, menores de edad, para que ellas puedan engendrar y abortar sin consentimiento de sus creadores: únicos dueños del retoño, a mi juicio, que lo han creado y lo adoran. Y a pesar de la tremenda traba institucional: de autogobierno estatal, los padres intentamos educar en la honestidad, el respeto y la doctrina de igualdad, en convivencia social y familiar.
La libertad socialista debería nacer y morir en la libertad de los ciudadanos: jamás derivar en la opresión del Estado, en designio de puesta por sufragio universal que mana de la propia democracia. Y por mucho que los legisladores de ojos cucos e ineptos se otorguen el derecho a la doctrina de la familia en sociedad, a través del totalitarismo del Estado, tal decisión y actuar irá muy en contra de la sociedad, de la libertad y de la paternidad.
No digo más: me falta tiempo y me sobran motivos para patalear ante el socialismo totalitario de hoy: al que únicamente apoyo y apoyaré desde la libertad y para la libertad. En cambio, desde hace unos años siento, sigo y le veo discurrir por vericuetos muy contrarios a los de bienestar social y al propio sentir popular de las masas. En consecuencia, repercute en merma de derechos y libertades de familias necesitadas de apoyo estatal, en el marco de una sociedad liberal educada en el progreso y en el respeto social.
Agustín Conchilla
¿Valoración personal de un débil acorralado en la sinrazón económica, política y social de un país "próspero", en lucha por la libertad, la igualdad y el bienestar...?
No es normal que un progre-sociata, como a la gente de ideología liberal de izquierdas suelen identificar los conservadores de la iglesia, del centro político y los propios neoliberales de las más extremas y, válgame la redundancia, de las extremidades más vanas o puras y duras de la sociedad, que critique la mala acción de los mandatarios de un partido político al que se identifica y apoya en beneficio social. Aunque sí es muy sano y muy libre, a excepción del melodrama del peloteo personal e interesado, por cual en beneficio propio pudieran algunos cerrar los ojos a la realidad, y ella misma los engulliría en el desaguisado de su propia filosofía, de expresarse en la libertad que el lema del partido socialista de Pablo Iglesias defiende: a saber de hoy, si no será que ha cambiado la defensa de la dignidad y los valores por la venta de su producto en las calles, mejor que el trapero de barrios, para atraer a las masas, llegar al poder y colocar el bastón de ordeno y mando a espaldas de los votantes... "Miguel Hernández visitó la Rusia de Stalin y cuando volvió a España no era el mismo..."" No volvamos a la incongruencia del totalitarismo de antaño, oculto en la corrupción ideológica que mana del engaño y del poder social: ni progresista ni conservador...
Debo apoyar y apoyo, y bajo respeto de otras ideologías apoyaré, si procede, a un partido cuyas siglas acepten, y sus resultados, en positivo, se viertan en beneficio colectivo, de libertad, responsabilidad, respeto, bienestar e igualdad -no a los líderes absolutistas, contrarios al lema que representan- y que día a día nos restan libertades sociales e individuales y nos alejan de la verdadera protección social o nos someten al yugo impositor del Estado, en perjuicio del bienestar: carestía de vida, malestar y necesidad, contrarias al propio lema del partido social. Con mi apoyo, voto y derecho a manifestación no puedo ni quiero aceptar merma de autoridad en mi casa, en clase o en la calle: el padre manda; el estado otorga y calla en lo personal y familiar. O en contrario, la sociedad, con mi apoyo de ciudadano, antes o después pondrá orden en las administraciones y en la calle, en beneficio de su casa, de sus hijos y de su libertad.
No obstante, volviendo la mirada a otro tiempo: pese al maremoto que la "valerosa, justa y honesta derecha de antaño" -asimismo identificada por sus propios seguidores-, desde tiempos remotos, y aunque cada cual defiende su sardina de ojo ajeno, viene usando una critica de rectitud: en presunta defensa nacional, y en perjuicio de la acción delictiva de los progres: caso Filesa, también de antaño -claro ha de quedar y claro ha quedado que la igualdad delictiva existe, por encima incluso de la propia ideología que legítimamente envuelve a los partidos, a sus líderes y a las masas. Hoy, en cambio, denota que cada cual se reparte la golfería delictiva y el pastel azucarado como mejor puede o le apetece...
El caso Filesa lió el maremoto político y social: la derecha lo tomó como arma arrojadiza y bien que hizo en beneficio nacional y de su hoy consabida y ficticia honestidad -decía Aznar en los mítines-: el que robe a la "puta calle". Y qué casualidad, él mismo colocó al "bigotes" al mando del deshonor de su partido. El caso Wurtel ha liado la madeja y ya no sé qué pensar de la honradez del rico y del sacrificio del pobre: estamos mezclados como las harinas y los trigales.
Con la expresión o exposición que menciono debería quedar claro que la libertad de crítica o de expresión, así como el sentimiento de impunidad en unos y la indefensión en otros, hoy por hoy conmueve mis entrañas, más que a mi corazón. Centenares de leyes socialistas, muy distantes del progreso y la libertad democrática se esfuman día a día y merman nuestra capacidad de gozo y disfrute: muy contrario al bienestar social y a la igualdad. Caso de la ley de violencia de género, la del menor y, ese absurdo ministerio para la igualdad.
Los españoles no tenemos bastante con sentir el agobio económico, la persecución administrativa y penal del socialismo de hoy, aunque junto a la derecha lo legislaran y nos impusieran por pena, incluso de prisión, como responsables subsidiario-paternos, por la presunta mala acción: infraccionista o delictiva de un menor: hijo/a nuestro, y nos veta en derecho, en disciplina y en la libertad de doctrina.
El estado del bienestar -en presunta libertad-, cada día se aleja más de la libertad individual y desde la poltrona de la Moncloa, o el ministerio -mal llamado ministerio de igualdad- se acapara el derecho de otorgar autorización a nuestras hijas, menores de edad, para que ellas puedan engendrar y abortar sin consentimiento de sus creadores: únicos dueños del retoño, a mi juicio, que lo han creado y lo adoran. Y a pesar de la tremenda traba institucional: de autogobierno estatal, los padres intentamos educar en la honestidad, el respeto y la doctrina de igualdad, en convivencia social y familiar.
La libertad socialista debería nacer y morir en la libertad de los ciudadanos: jamás derivar en la opresión del Estado, en designio de puesta por sufragio universal que mana de la propia democracia. Y por mucho que los legisladores de ojos cucos e ineptos se otorguen el derecho a la doctrina de la familia en sociedad, a través del totalitarismo del Estado, tal decisión y actuar irá muy en contra de la sociedad, de la libertad y de la paternidad.
No digo más: me falta tiempo y me sobran motivos para patalear ante el socialismo totalitario de hoy: al que únicamente apoyo y apoyaré desde la libertad y para la libertad. En cambio, desde hace unos años siento, sigo y le veo discurrir por vericuetos muy contrarios a los de bienestar social y al propio sentir popular de las masas. En consecuencia, repercute en merma de derechos y libertades de familias necesitadas de apoyo estatal, en el marco de una sociedad liberal educada en el progreso y en el respeto social.
Agustín Conchilla
Indudablemente pescar es un arte mayor
Video realizado por PALMERAl en la MAÑANA DEL 10 DE OCTUBRE en playas de Aguamarga (Alicante
Indudablemente pescar es un arte mayor
Video realizado por PALMERAl en la MAÑANA DEL 10 DE OCTUBRE en playas de Aguamarga (Alicante
Vinculación con la trama "Gurtel".
El cese de Ricardo Costa como secretario del PP de Valencia y portavoz de este grupo en Les Corts, que se hará efectivo el próximo martes, eleva a 15 el número de cargos públicos vinculados directamente al PP que han dimitido o cesado en sus puestos o han sido forzados a abandonar el Grupo Popular como consecuencia de su presunta vinculación con la trama "Gurtel".
La mayoría de los que han abandonado el cargo lo han hecho por su supuesta relación con la trama "Gurtel" en Madrid, mientras que Ricardo Costa es el primer político valenciano que cesará en esta comunidad por su presunta vinculación con la rama valenciana de este caso.
La relación de cargos del PP que el "caso Gurtel se ha llevado por delante es la siguiente:
-Ricardo Costa, secretario del PP de Valencia y portavoz de este grupo en Les Corts. El 3 de agosto, el TSJCV archivó la causa contra él, pero la decisión ha sido recurrida. El Comité Ejecutivo regional del PPCV propondrá el próximo martes su "cese temporal".
-Luis Bárcenas Gutiérrez, senador por Cantabria del Partido Popular y tesorero de este partido. Es investigado por el Tribunal Supremo por un presunto delito de cohecho y de fraude fiscal. El 28 de julio presentó su dimisión como tesorero del PP, partido que anunció que sería transitoria hasta que se acreditara su inocencia.
La mayoría de los que han abandonado el cargo lo han hecho por su supuesta relación con la trama "Gurtel" en Madrid, mientras que Ricardo Costa es el primer político valenciano que cesará en esta comunidad por su presunta vinculación con la rama valenciana de este caso.
La relación de cargos del PP que el "caso Gurtel se ha llevado por delante es la siguiente:
-Ricardo Costa, secretario del PP de Valencia y portavoz de este grupo en Les Corts. El 3 de agosto, el TSJCV archivó la causa contra él, pero la decisión ha sido recurrida. El Comité Ejecutivo regional del PPCV propondrá el próximo martes su "cese temporal".
-Luis Bárcenas Gutiérrez, senador por Cantabria del Partido Popular y tesorero de este partido. Es investigado por el Tribunal Supremo por un presunto delito de cohecho y de fraude fiscal. El 28 de julio presentó su dimisión como tesorero del PP, partido que anunció que sería transitoria hasta que se acreditara su inocencia.
Necesitamos partido politicos serios, honrados y creíbles
El Partido Popular da por hecho el cese de Ricardo Costa, mano derecha del presidente de Generalitat Valenciana, Francisco Camps, como secretario general de la formación en la Comunidad, ante la presión de la dirección nacional en este sentido.
Fuentes del PP daban ayer por segura la decisión de Camps de cesar a su número dos después de que el sumario del caso Gürtel revelara conversaciones comprometedoras de Costa con el cabecilla de la trama corrupta de Francisco Correa en la Comunidad Valenciana, Álvaro Pérez, El Bigotes.
No obstante, aunque inicialmente se aseguraba que el cese se produciría "en cuestión de horas", todo apunta a que no se hará efectivo antes del martes, para cuando se ha convocado la reunión de la Comisión Ejecutiva regional.
En España necesitamis partidos políticos honrados, serios, responsables, más hayá del ombligo de su voto. Partiso, sean de la siglas que sean que apoyen a los votates, ni no se comporte cobardemente como ratas.
Fuentes del PP daban ayer por segura la decisión de Camps de cesar a su número dos después de que el sumario del caso Gürtel revelara conversaciones comprometedoras de Costa con el cabecilla de la trama corrupta de Francisco Correa en la Comunidad Valenciana, Álvaro Pérez, El Bigotes.
No obstante, aunque inicialmente se aseguraba que el cese se produciría "en cuestión de horas", todo apunta a que no se hará efectivo antes del martes, para cuando se ha convocado la reunión de la Comisión Ejecutiva regional.
En España necesitamis partidos políticos honrados, serios, responsables, más hayá del ombligo de su voto. Partiso, sean de la siglas que sean que apoyen a los votates, ni no se comporte cobardemente como ratas.
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